Cá chép có vùng phân bố rộng hơn cá rô phi. Vì có giới hạn chịu nhiệt rộng hơn,

Hãy cho biết loài nào có khả năng phân bố rộng hơn? Giải thích?

1. Khoảng giới hạn sinh thái cho cá rô phi ở Việt Nam là: 5,6⁰C- 42⁰C; cá chép là: 2⁰ đến 44 ^oC.

- Cá chép phân bố rộng hơn cá rô phi vì có giới hạn sinh thái rộng hơn của cá rô phi

2.  Khoảng giới hạn sinh thái cho cá rô phi ở Việt nam là: 5,6⁰C- 42⁰C, Cá hồi là: 4⁰ đến 24 ^oC.

- Cá rô phi phân bố rộng hơn cá hồi vì khoảng giới hạn chịu đựng nhiệt của cá rô phi là \(42-5,6=36,4\left(^oC\right)\)  > của cá hồi \(24-4=20\left(^oC\right)\)

Cá bống

đáp án : Cá chim  , cá đuối ....

cá bống

tổng hợp được loại hoocmon sinh trưởng ở người

Người ta chuyển gen tổng hợp hoocmon sinh trưởng của người vào cá trạch ở Việt Nam để tạo cá trạch biến đổi gen nhằm tăng năng suất, chất lượng sản phẩm

1 quần đảo

2 . cái chân

3 . 24 con chuột

4 . từ sai

1.quần đảo

2.bàn chân

3.24 con

4.sai

vo ly minh tra loi truoc ma ...hu..hu

Đáp án: Y tá (tá = 12).

Là từ y tá ( vì tá là 12 mà ) 

1.sai

2.1 phút suy tư bằng 1 năm không ngủ

Theo mk là từ "sai".

Đố là từ ''sai''

1 phút suy tư = 1 năm ko ngủ

Từ viết

Nặng thì là Việt

Viết , Việt 

chữ '' sách '' phải không ?

Tản Viên Sơn Thánh (hay còn gọi là Sơn Tinh) là một nhân vật trong truyền thuyết Việt Nam. Theo quan niệm dân gian vị thần này cai quản dãy núi Ba Vì (tức núi Tản Viên). Trong tâm thức dân gian của người Việt, Tản Viên Sơn Thánh là vị thánh biểu đạt cho những khả năng to lớn và vĩnh viễn của cộng đồng trong lao động sáng tạo ra nguồn của cải vô tận và trong chiến đấu chống thiên tai, lũ lụt để bảo vệ mùa màng và cuộc sống.

Ông được xem là người đứng đầu trong trong bốn vị thánh. Và câu chuyện gắn liền với vị thánh này ai nấy cũng đều được biết đến đó chính là: Sơn Tinh – Thủy Tinh.
 

Phù Đổng Thiên Vương (Sóc Thiên Vương) thường được biết đến với tên gọi Thánh Gióng, là một nhân vật trong truyền thuyết Việt Nam. Thông qua một câu chuyện một đứa trẻ kì lạ, lên 3 rồi mà chẳng biết nói cười gì cả. Vậy mà khi giặc Ân từ phương Bắc tới thì cậu bé tầm thường kia bỗng nhiên đổi khác, đứng dậy nói năng hết sức dõng dạc và mau chóng lớn thành một tráng sĩ.

Vị tráng sĩ này cưỡi ngựa sắt, đội nón sắt, cầm gậy sắt ... một mình xông pha trận tiền. Đánh tan giặc Ân, rồi bỏ lại tất cả, một mình một ngựa bay thẳng lên trời. Ông tượng trưng cho tinh thần ngoan cường chống ngoại xâm, sức mạnh tuổi trẻ, tình đoàn kết dân tộc và còn là tình mẫu tử thiêng liêng.
 

Chử Đồng Tử là nhân vật thứ 3 trong “Tứ bất tử”, ông tượng trưng cho tình yêu, hôn nhân và sự sung túc, giàu sang. Huyền thoại Chử Đồng Tử (Chử Đạo Tổ) là câu chuyện của Đạo Giáo, Đạo Thần Tiên, một tín ngưỡng vốn du nhập từ Trung Hoa vào nước ta từ rất sớm.

Cốt lõi huyền thoại cũng như tín ngưỡng Chử Đạo Tổ là tín ngưỡng Đạo giáo lại mang màu sắc tín ngưỡng dân gian thuần Việt. Chử Đồng Tử chính là người đi tiên phong trong cuộc thụ phép thần tiên để tế độ và truyền dạy cho người khác. Dân gian tôn vinh Chử Đồng Tử là Chử Đạo Tổ là vì thế.

Trong tiềm thức của người Việt Nam, Thánh Mẫu Liễu Hạnh là một vị thần biểu tượng cho khát vọng tự do, phóng khoáng, thoát khỏi những quy tắc ràng buộc của xã hội dành cho người phụ nữ. Bà đã được các triều đại phong kiến từ thời nhà Hậu Lê đến thời nhà Nguyễn cấp nhiều sắc, tôn phong là "Mẫu nghi thiên hạ - Mẹ của muôn dân" và cuối cùng quy y cửa Phật. Bà còn được cho là người đứng đầu hệ thống Tam phủ, Tứ phủ thờ đạo Mẫu.

Nhiều làng xã và các đô thị ở phía bắc Việt Nam đều có đền thờ bà. Lễ hội Thánh Mẫu Liễu Hạnh hàng năm được tổ chức vào ngày 3 tháng 3 âm lịch - ngày giỗ của bà, tại nhiều tỉnh phía Bắc Việt Nam.