Đọc truyền thuyết dù biết đó là tác phẩm được dệt lên từ trí tưởng tượng phong phú của các nghệ sỹ dân gian nhưng tại sao ta vẫn tin đó là sự thật?(5-7 câu)
Thanks
Những câu hỏi liên quan
Đọc truyền thuyết, dù biết đó là những tác phẩm được dệt lên tuwftris tưởng tượng phong phú nhưng vì sao ta vân tin nó là sự thật
Thực ra ai cũng biết những chi tiết hoang đường kì ảo trong truyền thuyết là do hư cấu, tưởng tượng. Nhưng mọi người đều tin đó là sự thật vì ai cũng mang trong mình lòng tự tôn dân tộc, niềm sùng kính tổ tiên. Cái li kì, huyền ảo kia, vì thế, phù hợp với tâm lí của cả người kể lẫn người nghe. Quá khứ oai hùng của dân tộc bao giờ cũng đồng nghĩa với sự toàn bích, tuyệt đối, các giá trị trong đó đều cao cả, đẹp đẽ, phi thường. Như vậy, cái mà mọi người tin là thật kia xuất phát từ tâm lí tiếp nhận truyền thuyết của dân tộc, bắt nguồn từ lòng yêu kính tổ tiên, tự hào về nòi giống cao quý của dân tộc mình.
Đúng 0
Bình luận (0)
Đọc đoạn văn sau và trả lời câu hỏi: “Di sản văn hóa phi vật thể là sản phẩm tinh thần có giá trị lịch sử, văn hóa khoa học được lưu trữ bằng trí nhớ, chữ viết được lưu chuyền bằng truyền miệng, truyền nghề, trình diễn và các hình thức lưu trữ, lưu truyền khác. Nó bao gồm tiếng nói, chữ viết, tác phẩm văn học nghệ thuật, khoa học, ngữ văn truyền miệng, diễn sướng dân gian, lối sống, nếp sống” (Sách Giáo dục công dân 7)Đoạn văn cung cấp thông tin về điều gì? Viết đoạn văn (5 - 8 câu) nêu su...
Đọc tiếp
Đọc đoạn văn sau và trả lời câu hỏi:
“Di sản văn hóa phi vật thể là sản phẩm tinh thần có giá trị lịch sử, văn hóa khoa học được lưu trữ bằng trí nhớ, chữ viết được lưu chuyền bằng truyền miệng, truyền nghề, trình diễn và các hình thức lưu trữ, lưu truyền khác. Nó bao gồm tiếng nói, chữ viết, tác phẩm văn học nghệ thuật, khoa học, ngữ văn truyền miệng, diễn sướng dân gian, lối sống, nếp sống”
(Sách Giáo dục công dân 7)
Đoạn văn cung cấp thông tin về điều gì? Viết đoạn văn (5 - 8 câu) nêu suy nghĩ của em về việc bảo tồn những di sản văn hóa phi vật thể của dân tộc.
Di sản văn hóa là sản phẩm tinh thần, vật chất có giá trị lịch sử, văn hóa, khoa học, được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác
- Di sản văn hóa phi vật thể: tiếng nói, chữ viết, lối sống, lễ hội, văn hóa ẩm thực, trang phục truyền thống
* Ý nghĩa của việc bảo vệ di sản văn hóa
- Phản ánh được đặc sắc riêng về văn hóa của dân tộc Việt Nam
- Bảo vệ di sản văn hóa còn đóng góp vào việc bảo vệ môi trường tự nhiên, môi trường sống của con người trước những vấn đề bức xúc của nhân loại.
- Là vẻ đẹp, truyền thống dân tộc, thể hiện được công lao của cha ông trong công cuộc xây dựng và bảo vệ tổ quốc
Đúng 0
Bình luận (0)
Đọc đoạn văn sau và trả lời câu hỏi: “Di sản văn hóa phi vật thể là sản phẩm tinh thần có giá trị lịch sử, văn hóa khoa học được lưu trữ bằng trí nhớ, chữ viết được lưu chuyền bằng truyền miệng, truyền nghề, trình diễn và các hình thức lưu trữ, lưu truyền khác. Nó bao gồm tiếng nói, chữ viết, tác phẩm văn học nghệ thuật, khoa học, ngữ văn truyền miệng, diễn sướng dân gian, lối sống, nếp sống” (Sách Giáo dục công dân 7)Đoạn văn cung cấp thông tin về điều gì? Viết đoạn văn (5 - 8 câu) nêu su...
Đọc tiếp
Đọc đoạn văn sau và trả lời câu hỏi:
“Di sản văn hóa phi vật thể là sản phẩm tinh thần có giá trị lịch sử, văn hóa khoa học được lưu trữ bằng trí nhớ, chữ viết được lưu chuyền bằng truyền miệng, truyền nghề, trình diễn và các hình thức lưu trữ, lưu truyền khác. Nó bao gồm tiếng nói, chữ viết, tác phẩm văn học nghệ thuật, khoa học, ngữ văn truyền miệng, diễn sướng dân gian, lối sống, nếp sống”
(Sách Giáo dục công dân 7)
Đoạn văn cung cấp thông tin về điều gì? Viết đoạn văn (5 - 8 câu) nêu suy nghĩ của em về việc bảo tồn những di sản văn hóa phi vật thể của dân tộc.
Di sản văn hóa là sản phẩm tinh thần, vật chất có giá trị lịch sử, văn hóa, khoa học, được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác
- Di sản văn hóa phi vật thể: tiếng nói, chữ viết, lối sống, lễ hội, văn hóa ẩm thực, trang phục truyền thống
* Ý nghĩa của việc bảo vệ di sản văn hóa
- Phản ánh được đặc sắc riêng về văn hóa của dân tộc Việt Nam
- Bảo vệ di sản văn hóa còn đóng góp vào việc bảo vệ môi trường tự nhiên, môi trường sống của con người trước những vấn đề bức xúc của nhân loại.
- Là vẻ đẹp, truyền thống dân tộc, thể hiện được công lao của cha ông trong công cuộc xây dựng và bảo vệ tổ quốc
Đúng 0
Bình luận (0)
Hãy nêu những ví dụ cụ thể và nhận xét về cách sử dụng chất liệu văn hoá dân gian của tác giả (tục ngữ, ca dao, truyền thuyết, phong tục...). Từ đó tìm hiểu những đóng góp riêng của tác giả về nghệ thuật diễn đạt. Vì sao nói, chất liệu văn hoá dân gian trong đoạn thơ này gây ấn tượng vừa quen thuộc vừa mới lạ?
Cách sử dụng chất liệu văn học dân gian của tác giả: ca dao, dân ca, truyền thuyết, phong tục, lối sống…
- Tác giả sử dụng sáng tạo các yếu tố dân gian:
+ Có khi lấy lại từng phần của câu ca dao :con chim phượng hoàng bay về hòn núi bạc
+ Dạy anh biết “yêu em từ thuở trong nôi”
-> Sử dụng ý, hình ảnh, ca dao, truyền thuyết để tạo nên hình tượng mới, vừa gần gũi, vừa mới mẻ
Đúng 0
Bình luận (0)
Đọc văn bản sau và trả lời các câu hỏi:“Con người ta sinh ra và lớn lên, ai cũng có ước mơ, khát vọng, niềm tin và lý tưởng sống. Dù quan niệm sống và cách sống của mỗi người khác nhau nhưng sống sao cho đẹp, cho có ích vẫn là yêu cầu, đòi hỏi chung đối với mỗi người trong xã hội ngày nay.Sống đẹp không phải là một yêu cầu gì cao siêu mà nó rất gần gũi với chúng ta. Đó không phải là những lý lẽ, những lời nói suông, những phương châm sống chỉ có trong sách vở mà đó là những việc làm, những biểu...
Đọc tiếp
Đọc văn bản sau và trả lời các câu hỏi:
“Con người ta sinh ra và lớn lên, ai cũng có ước mơ, khát vọng, niềm tin và lý tưởng sống. Dù quan niệm sống và cách sống của mỗi người khác nhau nhưng sống sao cho đẹp, cho có ích vẫn là yêu cầu, đòi hỏi chung đối với mỗi người trong xã hội ngày nay.
Sống đẹp không phải là một yêu cầu gì cao siêu mà nó rất gần gũi với chúng ta. Đó không phải là những lý lẽ, những lời nói suông, những phương châm sống chỉ có trong sách vở mà đó là những việc làm, những biểu hiện cụ thể diễn ra trong đời sống hàng ngày.
“Sống đẹp” là nếp sống của một con người có phẩm chất đạo đức tốt, biết hy sinh và cống hiến, biết hòa mình và có trách nhiệm với cộng đồng, tập thể, biết yêu thương, đoàn kết giúp đỡ lẫn nhau khi gặp khó khăn, hoạn nạn.”
( “Sống đẹp” – Lê Thị Luận )
Câu 1. Theo tác giả, “Sống đẹp” là gì?
Câu 2. Tại sao tác giả cho rằng:“Sống đẹp không phải là một yêu cầu gì cao siêu mà nó rất gần gũi với chúng ta”?
Câu 3.Hãy cho biết xét về đặc điểm hình thức, câu sau đây thuộc kiểu câu gì: “Đó không phải là những lý lẽ, những lời nói suông, những phương châm sống chỉ có trong sách vở mà đó là những việc làm, những biểu hiện cụ thể diễn ra trong đời sống hàng ngày.”
Câu 4. Học sinh có nên xây dựng cho mình một lối sông đẹp ngay từ trên ghế nhà trường hay không? Em hãy viết một đoạn văn ngắn (100 đến 120 chữ) nêu lên suy nghĩ của em về vấn đề này.
1. Theo tác giả, sống đẹp là nếp sống của con người có phẩm chất đạo đức tốt, biết hi sinh và cống hiến, biết hòa mình và có trách nhiệm với cộng đồng, tập thể, biết yêu thương, đoàn kết, giúp đỡ lẫn nhau khi gặp khó khăn, hoạn nạn.
2. Tác giả cho rằng sống đẹp rất gần gũi với chúng ta vì đó là những việc làm cụ thể trong đời sống hằng ngày. Sống đẹp được thể hiện trong hành động thường ngày như chia sẻ, giúp đỡ người khác, đoàn kết...
3. Xét theo hình thức, câu trên thuộc kiểu câu ghép.
4. HS viết đoạn văn bàn luận về ý kiến. Gợi ý:
- HS cần xây dựng lối sống đẹp vì:
+ Giải thích: Lối sống đẹp là gì?
+ Bình luận: Vai trò, ý nghĩa của lối sống đẹp trong cuộc sống.
+ Chứng minh: đưa ra các dẫn chứng cụ thể.
+ Bài học: bản thân cần làm gì?
Đúng 3
Bình luận (0)
Đọc đoạn văn sau và trả lời câu hỏi: “Di sản văn hóa phi vật thể là sản phẩm tinh thần có giá trị lịch sử, văn hóa khoa học được lưu trữ bằng trí nhớ, chữ viết được lưu chuyền bằng truyền miệng, truyền nghề, trình diễn và các hình thức lưu trữ, lưu truyền khác. Nó bao gồm tiếng nói, chữ viết, tác phẩm văn học nghệ thuật, khoa học, ngữ văn truyền miệng, diễn sướng dân gian, lối sống, nếp sống” (Sách Giáo dục công dân 7)Chỉ ra lỗi dùng từ trong đoạn trên sửa lại cho đúng
Đọc tiếp
Đọc đoạn văn sau và trả lời câu hỏi:
“Di sản văn hóa phi vật thể là sản phẩm tinh thần có giá trị lịch sử, văn hóa khoa học được lưu trữ bằng trí nhớ, chữ viết được lưu chuyền bằng truyền miệng, truyền nghề, trình diễn và các hình thức lưu trữ, lưu truyền khác. Nó bao gồm tiếng nói, chữ viết, tác phẩm văn học nghệ thuật, khoa học, ngữ văn truyền miệng, diễn sướng dân gian, lối sống, nếp sống”
(Sách Giáo dục công dân 7)
Chỉ ra lỗi dùng từ trong đoạn trên sửa lại cho đúng
Lỗi sai khi dùng từ:
“Chữ viết được lưu chuyền bằng truyền miệng, truyền nghề, trình diễn và các hình thức lưu truyền khác”
- Sửa:
“Di sản văn hóa phi vật thể là sản phẩm tinh thần có giá trị lịch sử, văn hóa, khoa học được lưu giữ bằng trí nhớ, chữ viết, truyền miệng, truyền nghề, trình diễn và các hình thức lưu truyền khác”
Đúng 0
Bình luận (0)
I:Phần đọc hiểu Đọc ngữ liệu sau và trả lời các câu hỏi: …“Nhưng lạ lùng thay,nhân dân thông minh Không hề lừa ta dù ca dao,cổ tích Ta lớn lên bằng niềm tin rất thật Biết bao nhiêu hạnh phúc có trên đời Dấu phải khi cay đắng dập vùi Rằng cô Tấm cũng về làm Hoàng hậu Cây khế chua có Đại Bàng đến đậu Chim ăn rồi trả ngon ngọt cho ta Đất đai cỗi cằn thì người sẽ nở hoa Hoa của đất,người trồng cây dựng cửa Khi ta...
Đọc tiếp
I:Phần đọc hiểu
Đọc ngữ liệu sau và trả lời các câu hỏi:
…“Nhưng lạ lùng thay,nhân dân thông minh
Không hề lừa ta dù ca dao,cổ tích
Ta lớn lên bằng niềm tin rất thật
Biết bao nhiêu hạnh phúc có trên đời
Dấu phải khi cay đắng dập vùi
Rằng cô Tấm cũng về làm Hoàng hậu
Cây khế chua có Đại Bàng đến đậu
Chim ăn rồi trả ngon ngọt cho ta
Đất đai cỗi cằn thì người sẽ nở hoa
Hoa của đất,người trồng cây dựng cửa
Khi ta đến gõ lên từng cánh cửa
Thì tin yêu ngay thẳng đón ta vào
Ta nghẹn ngào: Đất Nước Việt Nam ơi ”
(“Đất Nước” – Nguyễn Khoa Điềm)
Câu 1:Đoạn thơ trên đã nói lên những phẩm chất,đức tính gì của con người Việt Nam?
Câu 2:Đoạn trích thơ gợi nhắc cho em nhớ đến câu chuyện cổ tích nào?Điểm chúng của những câu chuyện cổ tích ấy là gì?
Câu 3:Đoạn thơ trên sử dụng các biện pháp tu từ nổi bật nào?Tác dụng của các biện pháp tu từ đó?
Câu 4:Qua đoạn thơ trên,nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm đã gửi đến cho chúng ta bức thông điệp gì?
II.Phần tạo lập văn bản
Câu 1:Lựa chọn một bài ca dao về tình yêu quê hương,đất nước và viết đoạn văn nêu cảm nghĩ của em về bài ca dao đó
Câu 2:Có ý kiến cho rằng:Ca dao thấm đẫm tình yêu quê hương đất nước.Bằng những bài ca dao viết về tình yêu quê hương,đất nước mà em biết,hãy làm sáng tỏ ý kiến trên
Đọc đoạn văn sau và trả lời các câu hỏi:
“(1) Chủ đề đánh giặc cứu nước là chủ đề lớn, co bản, xuyên suốt lịch sử văn học Việt Nam nói chung, văn học dân gian Việt Nam nói riêng. Thánh Gióng thể hiện tập trung chủ đề đánh giặc cứu nước, thuộc loại tác phẩm hay nhất của chủ đề này.
(2) Gióng ra đời kì lạ
Mẹ Gióng có thai Gióng không bình thường. Bà ướm chân mình vào vết chân khổng lồ rồi mang thai, lại có thai không phải chín tháng mười ngày mà mười hai tháng. Sự sinh nở thần kì, ta vẫn thấy tron...
Đọc tiếp
Đọc đoạn văn sau và trả lời các câu hỏi:
“(1) Chủ đề đánh giặc cứu nước là chủ đề lớn, co bản, xuyên suốt lịch sử văn học Việt Nam nói chung, văn học dân gian Việt Nam nói riêng. Thánh Gióng thể hiện tập trung chủ đề đánh giặc cứu nước, thuộc loại tác phẩm hay nhất của chủ đề này.
(2) Gióng ra đời kì lạ
Mẹ Gióng có thai Gióng không bình thường. Bà ướm chân mình vào vết chân khổng lồ rồi mang thai, lại có thai không phải chín tháng mười ngày mà mười hai tháng. Sự sinh nở thần kì, ta vẫn thấy trong truyện cổ dân gian. Chẳng hạn, truyện dân gian kể, lúc Lê Lợi sinh ra có ánh sáng đỏ đầy nhà, mùi hương lạ khắp xóm; còn Nguyễn Huệ, khi ra đời, có hai con hổ chầu hai bên. Những chi tiết hoang đường kể về Gióng như thể là cách dân gian tưởng tượng ra để nhân vật của mình trở thành phi thường. Nhân dân muốn tạo những nét kì lạ, biểu hiện niềm yêu mến, sự tôn kính với nhân vật và tin rằng nhân vật đã ra đời kì lạ thì tất cũng lập chiến công kì lạ.[…]
(3) Gióng lớn lên cũng kì lạ
Ba năm, Gióng không nói không cười, chỉ nằm im lặng. Nhưng bắt đầu cất lên tiếng nói thì đó là tiếng nói yêu nước, cứu nước. Tiếng nói ấy không phải là tiếng nói bình thường […].
Gióng lớn nhanh như thổi, “cơm ăn mấy cũng không no, áo vừa mặc đã căng đứt chỉ”. […] Gióng lớn lên bằng những thức ăn, thức mặc của nhân dân. Sức mạnh dũng sĩ của Gióng được nuôi dưỡng từ những cái bình thường, giản di. Tất cả dân làng đùm bọc, nuôi náng. “Nhân dân ta rất yêu nước, ai cũng monh Gióng lớn nhanh đánh giặc cứu nước. Gióng đâu còn là con chỉ của một bà mẹ, mà là con của mọi người, của nhân dân. Một người cứu nước sao đặng? Phải toàn dân góp phần chuẩn bị cho sức mạnh đánh giặc. Có vậy, khả năng đánh giặc, cứu nước mới lớn lên mau chóng. Gióng tiêu biểu cho sức mạnh toàn dân đó” (Lê Trí Viễn). […]”.
(Trích Thánh Gióng – tượng đài vĩnh cửu của lòng yêu nước, Bùi Mạnh Nhị)
Câu 1. Chép lại câu văn nêu ý chính của cả đoạn trích.
Câu 2. Chỉ ra và nêu tác dụng của dấu chấm phẩy trong phần (2) của đoạn trích.
Câu 3. Chỉ ra tác dụng của việc trích dẫn ý kiến của Lê Trí Viễn trong phần (3) của đoạn trích.
Câu 4. Em hãy rút ra ý nghĩa của việc tìm hiểu truyền thuyết “Thánh Gióng” với bản thân em.
Giúp mình câu 1,2,3 nha, cảm ơn nhiều.
2. Điền vào chỗ trống những thông tin về thể loại đó.Truyền thuyết là thể loại ………thường kể về các ………hoặc liên quan đến lịch sử. Qua đó, truyền thuyết thể hiện …………….của tác giả dân gian đối với các sự kiện và nhân vật lịch sử. Đặc điểm của truyền thuyết được thể hiện qua cách xây dựng……………., …………
Đọc tiếp
2. Điền vào chỗ trống những thông tin về thể loại đó.
Truyền thuyết là thể loại ………thường kể về các ………hoặc liên quan đến lịch sử. Qua đó, truyền thuyết thể hiện …………….của tác giả dân gian đối với các sự kiện và nhân vật lịch sử. Đặc điểm của truyền thuyết được thể hiện qua cách xây dựng……………., …………
Truyền thuyết là thể loại …văn học……thường kể về các …sự kiện……hoặc liên quan đến lịch sử. Qua đó, truyền thuyết thể hiện ……ngưỡng mộ……….của tác giả dân gian đối với các sự kiện và nhân vật lịch sử.
Đúng 1
Bình luận (1)