Bà con xóm giềng

Bà con làng xóm, mẹ,v.v...

Bà con làng xóm,

a, Tiếng nói đầu tiên của chú bé lên ba là tiếng nói đòi đi đánh giặc có ý nghĩa là : 

- Biểu lộ lòng yêu nước sâu sắc và niềm tin chiến thắng . 

- Giong đại  diện cho ý thức giữ nước của nhân dân . 

b,Vũ khí đánh giặc không chỉ có vũ khí hiện đại mà còn là vũ khí thô sơ trong cuộc sống sinh hoạt , lao động của nhân dân.

Nhớ tích cho m nha 

A:Chi tiết này nói lên rằng Giong là 1 cậu bé yêu nước

mk chỉ làm dc vậy thôi, thông cảm nhoa

chúc hok giỏi

1.PTBD:Tự sự

2.Nhân vật chính: Thánh Gióng

3.Các cụm danh từ:Một con ngựa sắt,một cái roi sắt,một tấm áo sắt

4.Thánh Gi óng liên quan đến hội Khỏe Phù Đổng . Người ta lập hội thi này để tưởng nhớ anh hùng  Thánh Gióng

5.

  Sau khi đọc xong tryện truyền thuyết về Thánh Gióng , em thấy Thánh Gióng là 1 người anh hùng có lòng yêu nước . Khi nghe tin đất nước bị xâm lược , Gióng liền xung phong đi đánh giặc cho nhân dân . Dù Gióng đã bay về trời nhưng Gióng vẫn luôn ở trong trái tim chúng ta

?

Trong câu nói đầu tiên , Gióng nói về việc xin mẹ đi đánh giặc .

Điều này ca ngợi và nói lên :

- Ý chí đánh giặc cứu nước 

- Đáp ứng nhiệm vụ giúp nhân dân chống giặc ngoại xâm .

- Tình yêu nước của Gióng 

- Giúp nhân dân có được cuộc sống bình yên 

- Gióng đã nói lên được tinh thần bảo vệ nước .

Những hình ảnh ngựa sắt , roi sắt , áo giáp sắt cho em biết : 

- Vũ khí đánh giặc là vũ khí của lòng cam đảm để Gióng cứu nước 

- Gióng cũng đánh giặc không nhờ gậy sắt mà nhờ cỏ cây của đất nước .

- Trong câu nói đầu tiên , Gióng nói về việc xin đi đánh giặc

Điều đó ca ngợi và nói lên :

+ Ý chí đánh giặc cứu nước

+ Đáp ứng nhiệm vụ giúp nhân dân chống giặc ngoại xâm

+ Giúp nhân dân có được cuộc sống yên bình

+ Gióng đã nói lên được tinh thần bảo vệ nước

Những hình ảnh ngựa sắt , roi sắt , áo giáp sắt cho em biết rằng :

+ Vũ khí đánh giặc là vũ khí của lòng can đảm để Gióng cứu nước

+ Gióng cũng đánh giặc nhưng không nhờ cây gậy mà nhờ cây tre của đất nước

- Trong câu nói đầu tiên , Gióng nói về việc xin đi đánh giặc

Điều đó ca ngợi và nói lên :

+ Ý chí đánh giặc cứu nước

+ Đáp ứng nhiệm vụ giúp nhân dân chống giặc ngoại xâm

+ Giúp nhân dân có được cuộc sống yên bình

+ Gióng đã nói lên được tinh thần bảo vệ nước

Những hình ảnh ngựa sắt , roi sắt , áo giáp sắt cho em biết rằng :

+ Vũ khí đánh giặc là vũ khí của lòng can đảm để Gióng cứu nước

+ Gióng cũng đánh giặc nhưng không nhờ cây gậy mà nhờ cây tre của đất nước

Tham Khảo

Câu 1 

Bằng sức mạnh phi thường, Gióng đã làm nên chiến công phi thường, đánh tan hết lớp giặc này đến lớp giặc khác. Sau khi đánh tan giặc xâm lược, Gióng đến chân núi Sóc rồi bỏ lại áo giáp một mình một ngựa bay về trời. Người anh hùng sau khi hoàn thành nhiệm vụ cứu nước không màng danh lợi, phần thưởng, trở về tiên giới. Gióng đến trần gian chỉ với một mục đích duy nhất đó là dẹp quân xâm lược để mang lại bình yên cho nhân dân, cho đất nước. Điều đó càng đậm tô hơn nữa phẩm chất anh hùng của Thánh Gióng. Đồng thời chi tiết này cũng thể hiện sự bất tử của Gióng trong lòng mọi người, Gióng về trời cũng là về cõi vô biên, bất tử mãi mãi trường tồn cùng đất nước, dân tộc.

Hình tượng Thánh Gióng thể hiện tinh thần quyết chiến, quyết thắng, quật cường, mạnh mẽ của dân tộc thông qua việc xây dựng hình tượng người anh hùng gắn với những chi tiết thần kì vô cùng đặc sắc. Chính vì thế đây được xem là bản anh hùng ca về những chiến công chống lại giặc ngoại xâm.

Câu 2 

Chủ đề của truyện Thánh Gióng là chủ đề đánh giặc, cứu nước thắng lợi. Chủ đề đánh giặc, cứu nước thắng lợi là một chủ đề lớn, cơ bản và xuyên suốt lịch sử văn học dân tộc nói chung và văn học dân gian nói riêng. 

Câu 3 

Lời kể nào trong truyện Thánh Gióng hàm ý rằng câu chuyện đã thực sự xảy ra trong quá khứ: “Sau khi thắng trận, để nhớ ơn người anh hùng, vua Hùng sai lập đến thờ Gióng ở làng quê, phong làm Phù Đống Thiên Vương.  Ngày nay chúng ta còn thấy dấu vết những dãy ao tròn nối nhau kéo dài suốt từ Kim Anh, Đa Phúc cho đến Sóc Sơn, người ta bảo đó là những vết chân ngựa của Thánh Gióng. Khu rừng bị ngựa sắt phun lửa thiêu cháy nay còn mang cái tên là làng Cháy. Những cây tre mà Gióng nhổ quật vào giặc bị lửa đốt màu xanh ngả thành màu vàng và có những vết cháy lốm đốm, ngày nay giống ấy vẫn còn, người ta gọi là tre la ngà (hay đằng ngà)”.

Gióng là bậc Thánh nên đánh giặc xong, cứu được sinh linh phải bay về trời, mới xứng. Vua phong là “Phù Đổng Thiên Vương” ý muốn nói Gióng là người nhà Trời. Đó là cách nghĩ của người xưa, là ý tưởng của người xưa gửi gắm vào hình tượng nghệ thuật Thánh Gióng. Đến nay, ở huyện Sóc Sơn (ngoại thành Hà Nội) vẫn còn đền thờ Thánh Gióng. Ngày hội làng – Hội Gióng hằng năm, nhân dân văn biểu diễn mô phỏng cách đánh giặc ngày xưa. Nhân dân vẫn tin rằng : những bụi tre cháy, những vết chân ngựa lún thành hồ ao là có thật cốt để chứng minh lòng yêu nước của nhân dân ta có từ ngàn xửa ngàn xưa.

fijhfjsjdhfhsijdujhsfsfa