Sông Lam biết khi mô cho cạn
Cũng như tinh đá bóng dân choa
CHOA DÂN 37
Sông Lam biết khi mô cho cạn
Cũng như tinh thần đá bóng của dân choa.
Sông lam biết khi mô cho cạn
Cũng như tinh thần đá bóng của dân choa
Cho nhận xét nào!~!
ủa , bn là dân mô rứa ? mk là dân nghệ an nhưng quê lại ở Nam Đàn ! có thể làm quen ko hề ???
giúp tớ vs
Câu 11: Gần 50% dân số thế giới tập trung ở đới
A.Nóng
B.Ôn hòa
C. Lạnh
D. Hoang mạc
Câu 12. Dân số đới nóng tăng nhanh đã làm cho
A. chiến tranh kết thúc, kinh tế chậm phát triển, cạn kiệt tài nguyên .
B. kinh tế chậm phát triển, đời sống con người khó khăn, ô nhiễm môi trường, cạn kiệt tài nguyên
C. đới nóng có nhiều lao động phục vụ cho nền sản xuất nông nghiệp .
D. tài nguyên bị khai thác kiệt quệ, ô nhiễm môi trường sống .
Câu 13: Cây cà phê, cây cao su thuộc nhóm
A. cây công nghiệp ngắn ngày.
B. Cây lương thực lấy hạt.
C. cây công nghiệp lâu năm.
D. cây lương thực lấy củ.
Câu 14: Đặc điểm khí hậu đới ôn hòa
A.Đới ôn hoà mang tính chất trung gian giữa đới nóng và đới lạnh, thời tiết thay đổi thất thường.
B.Đới ôn hòa mang tính chất mát mẻ, thời tiết ổn định, ánh sáng chan hòa.
C.Đới ôn hòa là đới nằm giữa đới nóng và đới lạnh, thời tiết ấm ấp, mưa nhiều.
D.Đới ôn hòa là đới mang tính chất trung gian chuyển tiếp giữa môi trường hoang mạc với môi trường vùng núi, thời tiết thay đổi thất thường.
Câu 15:Đới ôn hoà nằm trong khu vực hoạt động của loại gió nào?
A. Gió Mậu dịch B. Gió mùa
C. Gió Tây ôn đới D. Gió Đông cực
Suy cho cùng, chân lí, những chân lí lớn của nhân dân ta cũng như của thời đại là giản dị : "Không có gì quý hơn độc lập, tự do", "Nước Việt Nam là một, dân tộc Việt Nam là một, sông có thể cạn, núi có thể mòn, song chân lí ấy không bao giờ thay đổi"...
Cho biết câu văn phép tu từ gì? Nêu tác dụng của phép tu từ đó?
có lời khuyên là e đăng 1 lần nếu mà mấy tiếng sau ch bj trôi hay không ai trl hẵng đăng lại nha.
Suy cho cùng, chân lí, những chân lí lớn của nhân dân ta cũng như của thời đại là giản dị : "Không có gì quý hơn độc lập, tự do", "Nước Việt Nam là một, dân tộc Việt Nam là một, sông có thể cạn, núi có thể mòn, song chân lí ấy không bao giờ thay đổi"...
Cho biết câu văn phép tu từ gì? Nêu tác dụng của phép tu từ đó?
helppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp!
Sử dụng phép tu từ : điệp ngữ ( chân lý ), (Việt Nam là một ) , ( có thể )
Tác dụng của bptt đó:
- Nêu lên được rõ ràng ý muốn và suy nghĩ của người nói muốn truyền đạt đến người nghe , bộc lộ cảm xúc yêu nước ,tự hào về đất nước của tác giả đến mãnh liệt , sự khẳng định chân lý thiết thực không thể chối cãi :"Không có gì quý hơn độc lập , tự do " truyền đầy cảm hứng đẹp đẽ , cao đẹp đến cho người đọc.
. Để phòng tránh tai nạn giao thông đường bộ, mỗi học sinh cũng như mỗi công dân không nên làm gì?
A. Không đùa nghịch, chạy nhảy hay đá bóng dưới lòng đường
B. Tìm hiểu, học tập để biết rõ về Luật Giao thông đường bộ
C. Nghiêm chỉnh chấp hành Luật Giao thông đường bộ
D. Đi bộ thể dục cùng nhau dưới lòng đường
. Để phòng tránh tai nạn giao thông đường bộ, mỗi học sinh cũng như mỗi công dân không nên làm gì?
A. Không đùa nghịch, chạy nhảy hay đá bóng dưới lòng đường
B. Tìm hiểu, học tập để biết rõ về Luật Giao thông đường bộ
C. Nghiêm chỉnh chấp hành Luật Giao thông đường bộ
D. Đi bộ thể dục cùng nhau dưới lòng đường
Khi đọc bài sống chết mặc bay của Phạm Duy Tốn có ý kến cho rằng : '' Quan phụ mẫu không đánh đập dân , ăn của đút của nhân dân nhưng vẫn là 1 tên quan lòng lang dạ thú ''. Em hãy làm sáng tỏ nhận định trên
Giúp mình với !
Đừng chép mạng nhóa! Ai nhanh mk tk choa.
1. Mở bài: Giới thiệu tác giả tác phẩm và trích dẫn nhận định.
2. Thân bài:
a. Khái quát:
- Giới thiệu vị trí, xuất xứ, hoàn cảnh sáng tác.
- Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật của tác phẩm
- Giải thích nhận định:
+ "Đánh đập", "ăn của đút" là một trong những biểu hiện của những tên quan vô lại.
+ "Lòng lang dạ thú" là tuy đội lốt người nhưng bản chất lại không bằng loài cầm thú.
+ Tên quan phụ mẫu trong tác phẩm không đánh đập, không ăn của đút nhưng lại được xem là tên quan có bản chất lòng lang dạ thú vì: Hắn sống xa xỉ, hưởng thụ, yên vui trong khi nhân dân đang lầm than, trong cảnh nghìn sầu muôn thảm và ngàn cân treo sợi tóc.
2. Cụ thể
Phạm Duy Tốn đã dùng thủ pháp tương phản đối lập và tăng tiến để làm nổi bật bản chất lòng lang dạ thú của tên quan phụ mẫu. Sự tương phản ấy diễn ra qua 2 cảnh: trước khi đê vỡ và khi đã vỡ.
a. Trước khi đê vỡ: Nhân dân ướt như chuột lột, bì bõm trong nước để cứu con đê còn quan phụ mẫu đương ở trong đình kia, sống xa xỉ, người hầu kẻ hạ, chơi tổ tôm và hút thuốc phiện, không hề quan tâm đến quan dân.
b. Khi đê vỡ: Có người vào bẩm báo đê vỡ, quan phụ mẫu vẫn đương quan tâm tới nước cờ cao thấp, quan tâm tới thông tôm, chi chi nảy mà bỏ bê con dân: Đê vỡ rồi, đê vỡ rồi, thời ông cắt cổ chúng mày, thời ông bỏ tù chúng mày. => Không thể tin và không dám tin đó là lời của quan phụ mẫu - người được coi như cha mẹ của muôn dân.
c. Đánh giá:
- Nhận định trên là hoàn toàn đúng.
- Thông qua việc làm nổi bật hình tượng tên quan lòng lang dạ thú, tác giả muốn lên án phê phán tố cáo hạng quan nhận bổng lộc của triều đình mà lại bỏ rơi dân đen con đỏ, sống không biết liêm sỉ...
3. Kết luận.
420chia hết cho A và700chia het choA
480chia hết cho A và 600 chia hết choA
105chia hết choA;175chia hết choA;385chia hết choA
548chia hết choA và 638chia hết choA
Tất cả các phần trên đều thuộc dạng ước chung.
a) \(A\inƯC\left(420;700\right)\)
b) \(A\inƯC\left(480;600\right)\)
c) \(A\inƯC\left(105;175;385\right)\)
d) \(A\inƯC\left(548;638\right)\)
baif 6:a) tìm a e N, biết rằng khi chia 237 cho a thì dư 37, khi chia 329 choa thì dư 9
b) tìm b e N, biết rằng khi chia 191 cho b thì dư 51, khi chia 224 cho b thì dư 14
ai làm nhanh và đúng mình sẽ k nhé