Hát xoan (hát xuân) không phải thể loại của Bài ca ngất ngưởng.
Đáp án cần chọn là: C
Đúng 0
Bình luận (0)
Các câu hỏi tương tự
Ở bài hát nói này, Nguyễn Công Trứ tự kể về mình. Vì sao ông cho mình là ngất ngưởng? Ông đánh giá sự ngất ngưởng của mình như thế nào?
Nhận định sau đây đúng hay sai? “Nguyễn Công Trứ là người kế thừa và phát triển cho hát nói một nội dung phù hợp với chức năng và cấu trúc của nó” A. Đúng B. Sai A
Đọc tiếp
Nhận định sau đây đúng hay sai?
“Nguyễn Công Trứ là người kế thừa và phát triển cho hát nói một nội dung phù hợp với chức năng và cấu trúc của nó”
A. Đúng
B. Sai
A
Điểm giống nhau giữa bài thơ “Bài ca ngất ngưởng” (Nguyễn Công Trứ) và bài thơ “Sa hành đoản ca” (Cao Bá Quát) là gì?
A. Đều bộc lộ bản lĩnh, phong cách cá nhân
B. Đều bộc lộ nhân cách của những nhà Nho chân chính, biết lễ nghĩa, lo nghĩ cho quyền lợi của đất nước, nhân dân
C. Đều là thể hát nói
D. Đáp án A và B
Dựa vào văn bản Bài ca ngất ngưởng, anh (chị) hãy giải thích vì sao Nguyễn Công Trứ biết rằng việc làm quan là gò bó, mất tự do (vào lồng) nhưng vẫn ra làm quan.
Khi so sánh sự khác biệt về ca từ trong những bài hát “tiền chiến” (Như suối mơ, Buồn tàn thu, Thiên thai… của Văn Cao, Biệt li của Doãn Mẫn…) với những bài hát của lớp trẻ hiện nay, ta có thể nhận định rằng: A. Tiếng Việt là tài sản vô cùng quý báu của dân tộc. B. Ca từ trong những bài hát “tiền chiến” hay hơn. C. Chủ đề âm nhạc đã thay đổi đáng kể trước và sau Cách mạng. D. Dấu ấn cá nhân của tác giả khá rõ trong cách đặt ca từ.
Đọc tiếp
Khi so sánh sự khác biệt về ca từ trong những bài hát “tiền chiến” (Như suối mơ, Buồn tàn thu, Thiên thai… của Văn Cao, Biệt li của Doãn Mẫn…) với những bài hát của lớp trẻ hiện nay, ta có thể nhận định rằng:
A. Tiếng Việt là tài sản vô cùng quý báu của dân tộc.
B. Ca từ trong những bài hát “tiền chiến” hay hơn.
C. Chủ đề âm nhạc đã thay đổi đáng kể trước và sau Cách mạng.
D. Dấu ấn cá nhân của tác giả khá rõ trong cách đặt ca từ.
Bốn câu thơ sau trích từ “Bài ca ngất ngưởng” của Nguyễn Công Chứ, câu nào không thay đổi trật tự thành phần? A. Kìa núi nọ phau phau mây trắng. B. Bụt cũng nực cười ông ngất ngưởng. C. Được mất dương dương người thái thượng. D. Khen chê khơi phới ngọn đông phong.
Đọc tiếp
Bốn câu thơ sau trích từ “Bài ca ngất ngưởng” của Nguyễn Công Chứ, câu nào không thay đổi trật tự thành phần?
A. Kìa núi nọ phau phau mây trắng.
B. Bụt cũng nực cười ông ngất ngưởng.
C. Được mất dương dương người thái thượng.
D. Khen chê khơi phới ngọn đông phong.
Theo em, từ “ngất ngưởng” trong bài thơ của Nguyễn Công Trứ được hiểu như thế nào? A. Nguyễn Công Trứ giữ chức quan cao vì vậy sợ ngồi không vững. B. Cách sống vượt lên trên những khuôn mẫu, gò bó. Thể hiện tính cách, thái độ, cách sống ngang tàng của Nguyễn Công Trứ C. Nguyễn Công Trứ làm bài thơ này khi ngồi ở trên núi cao chênh vênh. D. Tất cả đều đúng
Đọc tiếp
Theo em, từ “ngất ngưởng” trong bài thơ của Nguyễn Công Trứ được hiểu như thế nào?
A. Nguyễn Công Trứ giữ chức quan cao vì vậy sợ ngồi không vững.
B. Cách sống vượt lên trên những khuôn mẫu, gò bó. Thể hiện tính cách, thái độ, cách sống ngang tàng của Nguyễn Công Trứ
C. Nguyễn Công Trứ làm bài thơ này khi ngồi ở trên núi cao chênh vênh.
D. Tất cả đều đúng
Trong số những văn bản dưới đây, văn bản nào được viết theo thể hát nói?
A. Bài ca ngắn đi trên bãi cát
B. Lẽ ghét thương
C. Vịnh khoa thi Hương
D. Bài ca phong cảnh Hương Sơn
Mở đầu bài thơ Bài ca phong cảnh Hương Sơn là câu thơ Bầu trời cảnh Bụt... Anh (chị) hiểu câu thơ này như thế nào? Câu này gợi cảm hứng gì cho cả bài hát nói? Không khí tâm linh của cảnh Hương Sơn được thể hiện ở những câu thơ nào?