Các câu hỏi tương tự
Khẩn nữa nè! Mỗi câu 1 tíc nhaĐiền từ còn thiếu vào câu sau: “Cuối thời kì nguyên thủy, những chuyển biến về kinh tế, xã hội ở Việt Nam gắn các nền văn hóa tiêu biểu như Phùng Nguyên, Đồng Đậu và…”.A. Đồng Nai B. Gò Mun. C. Sa Huỳnh D. Quỳnh Văn.Cư dân ở Bắc Bộ Việt Nam biết tới đồ đồng từ khi nào?A. 2000 năm trước. B. 3000 năm trước. C. 4000 năm trước. D. 5000 năm trước.Các dân tộc trên thế giới đều sử dụng chung một bộ lịch làA. Công lịch B. Â...
Đọc tiếp
Khẩn nữa nè! Mỗi câu 1 tíc nha
Điền từ còn thiếu vào câu sau: “Cuối thời kì nguyên thủy, những chuyển biến về kinh tế, xã hội ở Việt Nam gắn các nền văn hóa tiêu biểu như Phùng Nguyên, Đồng Đậu và…”.
A. Đồng Nai B. Gò Mun. C. Sa Huỳnh D. Quỳnh Văn.
Cư dân ở Bắc Bộ Việt Nam biết tới đồ đồng từ khi nào?
A. 2000 năm trước. B. 3000 năm trước. C. 4000 năm trước. D. 5000 năm trước.
Các dân tộc trên thế giới đều sử dụng chung một bộ lịch là
A. Công lịch B. Âm lịch C. Lịch tôn giáo D. Lịch tài chính
Sản phẩm dư thừa tạo ra trong xã hội nguyên thủy được phân chia như thế nào?
A. Chia đều sản phẩm dư thừa cho mọi người.
B. Người đứng đầu thị tộc chiếm giữ.
C. Vứt bỏ hết những sản phẩm dư thừa.
D. Dừng sản xuất để tiêu thụ hết sản phẩm thừa.
Nền văn hóa nào đã mở đầu thời đại kim khí ở Việt Nam?
A. văn hóa Phùng Nguyên
B. văn hóa Sa Huỳnh
C. văn hóa Óc Eo
D. văn hóa Đông Sơn
Câu 13: Nhận định nào nói đúng về nền Văn hóa Đông Sơn? A. Văn hóa Đông Sơn là nền văn hóa mở đầu thời đại kim khí B. Văn hóa Đông Sơn mở đầu thời kì xã hội có nhà nước C. Văn hóa Đông Sơn chấm dứt thời kì cổ đại
D. Văn hóa Đông Sơn là nền văn hóa phát triển nhất thời đại kim khí
Ý nghĩa lớn nhất của việc sử dụng công cụ kim khí của các cư dân Phùng Nguyên, Hoa Lộc ở Việt Nam là gì? A. Giải quyết nhu cầu đảm bảo nguồn lương thực cho đời sống. B. Tăng tính cộng đồng của các cư dân các miền văn hóa ở Việt Nam. C. Làm tiền đề cho sự chuyển biến của xã hội nguyên thủy sang thời đại có nhà nước. D. Tạo điều kiện thúc đẩy giao lưu văn hóa của các vùng miền trên cả nước
Đọc tiếp
Ý nghĩa lớn nhất của việc sử dụng công cụ kim khí của các cư dân Phùng Nguyên, Hoa Lộc ở Việt Nam là gì?
A. Giải quyết nhu cầu đảm bảo nguồn lương thực cho đời sống.
B. Tăng tính cộng đồng của các cư dân các miền văn hóa ở Việt Nam.
C. Làm tiền đề cho sự chuyển biến của xã hội nguyên thủy sang thời đại có nhà nước.
D. Tạo điều kiện thúc đẩy giao lưu văn hóa của các vùng miền trên cả nước
Đâu không phải nội dung thể hiện sự tiến bộ của công cụ sản xuất thời kì Phùng Nguyên (Phú Thọ), Hoa Lộc (Thanh Hóa) so với thời kì trước đó? A. Công cụ lưỡi rìu đá có vai được mài rộng ra hai mặt. B. Nhiều loại hình công cụ hơn. C. Kĩ thuật làm đồ gốm được nâng lên (in hoa văn). D. Nhiều chiếc rìu bằng hòn cuội được ghè đẽo, có hình thù rõ ràng
Đọc tiếp
Đâu không phải nội dung thể hiện sự tiến bộ của công cụ sản xuất thời kì Phùng Nguyên (Phú Thọ), Hoa Lộc (Thanh Hóa) so với thời kì trước đó?
A. Công cụ lưỡi rìu đá có vai được mài rộng ra hai mặt.
B. Nhiều loại hình công cụ hơn.
C. Kĩ thuật làm đồ gốm được nâng lên (in hoa văn).
D. Nhiều chiếc rìu bằng hòn cuội được ghè đẽo, có hình thù rõ ràng
Nội dung nào sau đây không phản ánh được sự tiến bộ của công cụ sản xuất thời Phùng Nguyên, Hoa Lộc so với thời kì trước? A. Công cụ lưỡi rìu đá có vai được mài rộng ra hai mặt. B. Nhiều loại hình công cụ hơn. C. Kĩ thuật làm đồ gốm được nâng lên (in hoa văn). D. Nhiều chiếc rìu bằng hòn cuội được ghè đẽo, có hình thù rõ ràng
Đọc tiếp
Nội dung nào sau đây không phản ánh được sự tiến bộ của công cụ sản xuất thời Phùng Nguyên, Hoa Lộc so với thời kì trước?
A. Công cụ lưỡi rìu đá có vai được mài rộng ra hai mặt.
B. Nhiều loại hình công cụ hơn.
C. Kĩ thuật làm đồ gốm được nâng lên (in hoa văn).
D. Nhiều chiếc rìu bằng hòn cuội được ghè đẽo, có hình thù rõ ràng
18 tháng 7 2021 lúc 9:41
Câu 18: Quốc gia cổ Lâm Ấp - Cham-pa được hình thành trên địa bàn của nền văn hóa:A. Đồng Nai. B. Óc Eo. C. Sa Huỳnh. D. Đông Sơn.Câu 19: Quận Nhật Nam gồmA. 4 huyện B. 5 huyện C. 6 huyện D. 7 huyệnCâu 20: Người đã lãnh đạo nhân dân Tuợng Lâm nổi dậy giành quyền tự chủ và đặt tên nước là Lâm Ấp:A. Mai Thúc Loan. B. Phùng Hưng. C. Khu Liên. D. Các vua Lâm Ấp.Câu 21: Hoàn cảnh nhân dân Tượng Lâm đã đứng dậy đấu tranh giành được độc lập:A. Nhà Hán tỏ...
Đọc tiếp
Câu 18: Quốc gia cổ Lâm Ấp - Cham-pa được hình thành trên địa bàn của nền văn hóa:
A. Đồng Nai. B. Óc Eo. C. Sa Huỳnh. D. Đông Sơn.
Câu 19: Quận Nhật Nam gồm
A. 4 huyện B. 5 huyện C. 6 huyện D. 7 huyện
Câu 20: Người đã lãnh đạo nhân dân Tuợng Lâm nổi dậy giành quyền tự chủ và đặt tên nước là Lâm Ấp:
A. Mai Thúc Loan. B. Phùng Hưng. C. Khu Liên. D. Các vua Lâm Ấp.
Câu 21: Hoàn cảnh nhân dân Tượng Lâm đã đứng dậy đấu tranh giành được độc lập:
A. Nhà Hán tỏ ra bất lực với các huyện ở xa.
B. Nhà Hán còn lo đàn áp các cuộc khởi nghĩa trong nước.
C. Nhà Hán lúc đó suy yếu.
D. Nhà Hán lo chống đối sự quấy phá của các nước xung quanh.
Câu 22: Chữ viết của người Chăm thế kỉ IV bắt nguồn từ
A. chữ Hán B. chữ Phạn C. chữ La tinh D. chữ Nôm
Các hạt gạo cháy được tìm thấy ở nền văn hóa nào của nước ta? *
3 điểm
Văn hóa Đông Sơn
Văn hóa Đồng Đậu
Văn hóa Phùng Nguyên
Văn hóa Gò Mu
Lập bảng theo mẫu sau và điền những nội dung phù hợp của người nguyên thủy:Nền văn hóaNiên đạiCông cụ tìm thấyPhùng Nguyên????????Đồng Đậu????????Gò Mun????????Tiền Sa Huỳnh ????????Đồng Nai????????
Đọc tiếp
Lập bảng theo mẫu sau và điền những nội dung phù hợp của người nguyên thủy:
| Nền văn hóa | Niên đại | Công cụ tìm thấy |
| Phùng Nguyên | ???? | ???? |
| Đồng Đậu | ???? | ???? |
| Gò Mun | ???? | ???? |
| Tiền Sa Huỳnh | ???? | ???? |
| Đồng Nai | ???? | ???? |