"I dislike playing chess with Janet. She never plays fairly."

-My father does not drive as safely as my mom

-She is taller than her best friend

1."I will be fifteen on my next birthday," said Tom.
→ Tom said that he would be fifteen on his next birthday.

2.Jack doesn't buy a new car because he doesn't have enough money.
→ If Jack had enough money, he would buy a new car.

3.People have used the internet all over the world in recent years.
→ The internet has been used all over the world in recent years.

4.He left without saying a single word, which was very impolite.
→ It was very impolite of him to leave without saying a single word.

Lần kháng chiến thứ nhất (1258):

+Quân Mông Cổ xâm lược Đại Việt, chiếm Thăng Long nhưng gặp khó khăn vì thiếu lương thực và quân số ít. Vua Trần Thái Tông chủ động rút lui, quân ta phản công khiến quân Mông phải rút lui. Đại Việt bảo vệ thành công độc lập

Ý nghĩa:
- Các chiến thắng này không chỉ bảo vệ độc lập dân tộc mà còn thể hiện sức mạnh quân sự và tinh thần đoàn kết của quân dân Đại Việt dưới sự lãnh đạo tài ba của nhà Trần.

Trong nền văn học Việt Nam hiện đại, Vũ Bằng là một cây bút đặc biệt – không chỉ bởi vốn từ ngữ phong phú, giọng văn đậm chất trữ tình mà còn bởi tấm lòng luôn đau đáu hướng về quê hương, về những giá trị truyền thống của dân tộc. Trong tác phẩm “Thương nhớ mười hai”, ông đã khắc họa sâu sắc những cung bậc cảm xúc của một con người sống xa quê, nhưng trái tim thì chưa bao giờ rời khỏi đất mẹ. Đoạn trích trong chương 12 là một minh chứng rõ nét cho tình cảm da diết, nỗi hoài niệm day dứt và tình yêu sâu đậm dành cho không khí Tết cổ truyền của người Việt.

Mở đầu đoạn văn, tác giả thể hiện một cách chân thật và cảm xúc tình yêu đặc biệt dành cho tháng Chạp – tháng cuối cùng trong năm, khi những ngày Tết cận kề. Vũ Bằng viết: “Yêu tháng chạp không biết bao nhiêu, nhưng yêu nhất là những ngày giáp tết, thời tiết sao mà đĩ thế, con mắt tấm lòng sao mà đong đưa thế…”. Những từ ngữ như "đĩ", "đong đưa", "duyên dáng tơ mơ" được sử dụng một cách đầy hình ảnh và cảm xúc, gợi lên một không khí rộn ràng, thi vị. Đây không chỉ là cảm nhận về thời tiết, mà còn là cảm xúc rạo rực trong lòng người trước thềm năm mới – một cảm xúc rất riêng, rất Việt.

Tình yêu của Vũ Bằng đối với Tết không dừng lại ở những biểu hiện bên ngoài mà còn lan tỏa, chan chứa trong từng sự vật, từng hình ảnh thiên nhiên và con người: từ ngọn cỏ, đồi sim, nhựa cây, đến cô gái mặc quần lĩnh hoa chanh, cánh bướm đa tình, giọt mưa trên tà áo nhung xanh… Tất cả hiện lên sống động, lấp lánh qua đôi mắt đầy rung cảm của nhà văn. Ông không chỉ yêu những điều đẹp đẽ trong tự nhiên, mà còn yêu cả sự sống nhỏ bé, bình dị như “con sâu cái kiến”, cho thấy một tình cảm chan chứa, bao trùm, không phân biệt lớn nhỏ.

Tình yêu ấy càng trở nên thấm thía khi được đặt trong hoàn cảnh của một người sống xa quê. Trong đoạn giữa, tác giả thể hiện rõ sự đối lập giữa cuộc sống vật chất đủ đầy nơi đất khách với nỗi nhớ khôn nguôi về cái Tết xưa nơi quê nhà. “Tết ở đây thiếu gì vải lụa… nhưng cơn cớ làm sao mỗi khi có sự giao tiễn đôi mùa thì lòng lại hướng về quê cũ xa xưa…” – lời văn như một tiếng thở dài của người xa xứ, gợi nỗi cô đơn, lạc lõng giữa nơi phồn hoa nhưng thiếu vắng hồn cốt dân tộc. Dù có đủ mọi thứ cao sang, nhưng điều khiến con người ấm lòng lại là những kỷ niệm xưa cũ, những ngày Tết cùng vợ “đi mua đôi ba chậu cúc vàng, quất đỏ”, “mua mấy cánh mẫu đơn”, những chai rượu nếp, hộp trà Thiết Quan Âm… Những hình ảnh ấy không chỉ là vật phẩm mà còn là biểu tượng của tình thân, của sự sum vầy, của một nền văn hóa đậm đà bản sắc.

Đặc biệt, đoạn văn cuối như một bức tranh sinh hoạt ngày Tết đầy ắp tình cảm, sự tỉ mỉ, chu đáo trong việc chuẩn bị quà biếu bạn bè, người thân. Qua đó, ta thấy được không khí Tết xưa đầy ấm cúng, nghĩa tình và cũng không kém phần tinh tế. Việc lựa chọn từng món quà phù hợp cho từng người, sự suy nghĩ cân nhắc đến từng chi tiết nhỏ thể hiện sự sâu sắc trong tình người và trong lối sống. Câu chuyện của Vũ Bằng không đơn giản chỉ là hoài niệm cá nhân, mà còn là cách ông lưu giữ, truyền tải một phần hồn của Tết Việt cho thế hệ mai sau.

Xét về nghệ thuật, đoạn văn là một minh chứng cho phong cách văn chương đặc trưng của Vũ Bằng: giàu chất trữ tình, cảm xúc tinh tế, lối viết đậm đà chất thơ mà vẫn không mất đi sự mộc mạc, chân thành. Việc sử dụng nhiều hình ảnh gợi cảm, từ ngữ dân dã pha lẫn tài tình với ngôn ngữ bác học, cùng nhịp văn lúc dồn dập, lúc lắng đọng, tạo nên một dòng chảy cảm xúc vừa tha thiết, vừa day dứt, khó phai.

Tóm lại, đoạn trích là một bản hòa ca cảm động về tình yêu quê hương, về cái Tết cổ truyền của dân tộc. Qua đó, người đọc không chỉ cảm nhận được tâm hồn đa cảm, tinh tế của Vũ Bằng, mà còn như được sống lại với không khí Tết xưa – một cái Tết mang đầy hơi thở của tình thân, của cội nguồn và bản sắc dân tộc. Đó là một giá trị văn hóa quý báu mà mỗi người Việt Nam dù ở đâu, làm gì cũng cần gìn giữ và trân trọng.

Vũ Bằng là một cây bút giàu cảm xúc, luôn viết bằng cả trái tim khi nhớ về Hà Nội – nơi chôn nhau cắt rốn của ông. Trong đoạn trích thuộc chương 12 của tác phẩm “Thương nhớ mười hai”, ông không chỉ gợi lại không khí những ngày giáp Tết mà còn thể hiện tình yêu quê hương sâu nặng, nỗi nhớ gia đình và truyền thống đẹp đẽ của dân tộc mỗi khi Tết đến, xuân về.

Đọc đoạn văn, ta như lạc vào một khung cảnh tháng Chạp thật sống động và có hồn. Tác giả miêu tả tất cả những gì thuộc về thiên nhiên, con người, không khí Tết với một tình yêu nồng nàn, đầy chất thơ: từ ngọn cỏ, nhành hoa, cánh bướm, giàn thiên lý cho đến cô gái mặc áo hoa chanh, áo nhung xanh trong vườn quýt đỏ. Mỗi chi tiết như đều được nhìn bằng “con mắt tấm lòng”, đầy yêu thương và trân trọng. Đặc biệt, cách dùng từ ngữ của Vũ Bằng rất độc đáo, vừa tinh tế lại vừa giàu hình ảnh – khiến người đọc không chỉ hình dung được không gian mà còn cảm nhận được mùi vị, màu sắc và cả hơi thở của Tết quê nhà.

Bên cạnh cảnh vật, hình ảnh người vợ cũng hiện lên rất cảm động. Đó là người phụ nữ chu toàn, đảm đang, dậy từ sáng sớm để sắp quà biếu Tết. Vũ Bằng không viết dài về vợ, nhưng từng chi tiết nhỏ đều chứa chan tình cảm: “khoác áo lạnh”, “ngồi giữa sập”, “sắp xếp các món đồ”… – tất cả gợi nên một gia đình ấm cúng, đầy yêu thương và gìn giữ nét truyền thống “biếu Tết” đầy nghĩa tình. Qua đó, người đọc càng thêm thấm thía cái tình, cái nghĩa vợ chồng, sự tử tế trong mối quan hệ giữa con người với nhau khi xuân về.

Điều đặc biệt hơn cả là trong một thế giới hiện đại, dù đầy đủ mọi thứ vật chất – “vải lụa Thái, đồ ăn Nhật, trái ngon gái đẹp” – nhưng tác giả vẫn đau đáu một nỗi nhớ quê. Những kỷ niệm xưa, những món đồ truyền thống, những thói quen tưởng chừng rất nhỏ bé của những ngày cuối năm lại trở nên thiêng liêng không gì thay thế được. Đó chính là tâm hồn của một người Việt xa xứ: càng sống trong xa hoa, hiện đại, lại càng khắc khoải với quá khứ, với những ngày Tết đậm đà hồn quê.

Qua đoạn văn, Vũ Bằng đã thể hiện một lối viết rất riêng – nhẹ nhàng, sâu sắc, vừa như kể chuyện, vừa như thổ lộ tâm tình. Không khí Tết trong văn ông không rực rỡ phô trương, mà ấm áp, thân quen và gần gũi như trong một bức tranh gia đình ngày cuối năm. Chính điều ấy khiến người đọc hôm nay, dù ở thời hiện đại, cũng không khỏi bồi hồi, xúc động khi đọc lại những dòng hoài niệm này.

Tóm lại, đoạn trích là một lát cắt đẹp về mùa Tết xưa, đồng thời cũng là tâm hồn của một người con đất Việt tha thiết với quê hương, với cội nguồn. Vũ Bằng không chỉ viết về Tết, ông đang viết về những gì đẹp nhất, thân thương nhất trong trái tim mỗi con người.

Xin lỗi vì gửi muộn...

Trong bài bút kí “Hoa trái quanh tôi”, nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường đã đưa người đọc đến với khu vườn An Hiên – một khu vườn mang vẻ đẹp dung dị, đậm chất xứ Huế. Đoạn trích về mùa hạ trong vườn An Hiên không chỉ cho thấy vẻ đẹp tươi tốt, trù phú của thiên nhiên mà còn bộc lộ một cách sâu sắc cái “tôi” tài hoa, tinh tế và giàu cảm xúc của nhà văn.

Vẻ đẹp của khu vườn An Hiên hiện lên rất đỗi bình dị nhưng đầy sức sống. Đó không phải là vẻ đẹp rực rỡ hay cầu kì, mà là vẻ đẹp mộc mạc của một khu vườn miền Trung, nơi mà “vẻ bay bướm xuân thì đã qua đi”, thay vào đó là màu xanh “trầm trầm của lá già”. Vườn An Hiên hiện lên trong sắc lục đậm của mùa hạ, với sự sống ẩn mình nhưng đầy mãnh liệt. Dưới những tán lá rậm rịt, “các loại trái đang lớn lên dưới sức nóng hun đúc”, thể hiện sự trù phú và đầy đặn của thiên nhiên.

Tác giả đã rất tinh tế khi miêu tả từng loại quả đặc trưng của mùa hè. Mùi thơm của trái dứa Nguyệt Biều, màu sắc rực rỡ như “vỏ chín đỏ như lửa”, lát cắt “vàng rệu màu mật ong” khiến người đọc liên tưởng đến một “chiếc bánh kem sinh nhật” được ai đó bí mật chuẩn bị. Cách ví von ấy vừa giàu hình ảnh, vừa thể hiện tình yêu của tác giả với thiên nhiên, với từng loại cây trái quen thuộc. Không chỉ có thơm, vườn An Hiên còn có cây dâu Truồi với tán lá “khum khum úp sát mặt đất”, trái “chín vàng hươm từng chuỗi dài”, tạo nên một khung cảnh vừa tĩnh lặng vừa đầy sức sống.

Không chỉ miêu tả, tác giả còn bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ rất chân thật của mình qua chi tiết: “Tôi chợt mỉm cười với một ý nghĩ lạ lùng: giả như đời chẳng còn nhiệm vụ gì, tôi sẽ trải một tấm chiếu nhỏ dưới vòm lá kín đáo kia, nằm đó đọc sách ăn dâu. Suốt mùa hè.” Câu văn thể hiện một cái “tôi” rất riêng – một tâm hồn lãng mạn, yêu sự tĩnh lặng và mộng mơ, biết tận hưởng niềm vui giản dị từ thiên nhiên. Đó là cái “tôi” đầy thi vị, biết gắn bó sâu sắc với mảnh vườn, với từng loài cây trái.

Cây thanh long trong vườn cũng được tác giả miêu tả bằng những cảm nhận đầy nhân văn: đó là “giống cây hiền lành nhất trong vườn”, “sống như một vật bỏ quên sau vườn”, nhưng đến mùa lại “cho con người hoa trái”. Cách miêu tả ấy cho thấy sự thấu hiểu và đồng cảm của tác giả với thiên nhiên, với từng sinh thể sống trong khu vườn. Ông còn yêu mến cả vẻ đẹp thầm lặng của hoa thanh long – loài hoa nở và tàn trong một đêm duy nhất, giống như hoa quỳnh – đẹp nhưng không phô trương, giản dị mà sâu sắc.

Qua đoạn trích, người đọc không chỉ cảm nhận được vẻ đẹp yên bình, thanh khiết của vườn An Hiên trong mùa hạ mà còn thấy được một cái “tôi” nghệ sĩ – một tâm hồn nhạy cảm, sâu sắc, luôn lắng nghe và rung động trước vẻ đẹp của thiên nhiên. Đó cũng chính là vẻ đẹp của một người nghệ sĩ thực thụ – biết sống chậm lại, biết yêu những điều bình dị, và từ đó viết nên những trang văn đầy chất thơ.

Tóm lại, đoạn trích “Hoa trái quanh tôi” không chỉ là lời kể về một khu vườn, mà còn là bức chân dung tinh thần của chính nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường. Vườn An Hiên qua ngòi bút của ông hiện lên như một thế giới sống động, tràn đầy hương sắc và cảm xúc – nơi thiên nhiên và con người hoà làm một trong sự thấu hiểu và yêu thương sâu sắc.

Câu 1
Đoạn thơ trên được viết theo thể thơ tự do.
Hai dấu hiệu nhận biết là:

-Số chữ trong mỗi dòng thơ không đều nhau.

-Các dòng thơ không tuân theo luật vần và nhịp cố định.

Câu 2 
Nhân vật trữ tình trong đoạn thơ là người mẹ, đang gửi gắm lời yêu thương, nhắn nhủ đến con khi bước vào năm học mới.

Câu 3 :
Từ "cháy" trong câu "Con hãy cháy hết mình cho hoài bão" có nghĩa là sống hết mình, nhiệt huyết, đam mê theo đuổi ước mơ. Đây là nghĩa chuyển của từ "cháy", dùng theo nghĩa ẩn dụ chứ không phải nghĩa gốc.

Câu 4 
Biện pháp tu từ điệp ngữ "Con hãy..." được lặp lại nhiều lần để nhấn mạnh lời dặn dò tha thiết, đầy kỳ vọng mà người mẹ dành cho con. Cách điệp này giúp làm nổi bật tình cảm yêu thương sâu sắc, đồng thời truyền thêm động lực cho người con khi bước vào chặng đường học tập mới.

Câu 5 
Thông điệp em thấy ý nghĩa nhất là: "Không có lí do cho sự chùn bước". Bởi lẽ, trong học tập và cuộc sống, sẽ luôn có thử thách, nhưng em hiểu rằng chỉ cần quyết tâm và tin tưởng vào bản thân, em sẽ vượt qua tất cả. Lời thơ như lời động viên giúp em thêm vững vàng, không bỏ cuộc trước khó khăn.