Bài 12 : Phong trào dân tộc dân chủ ở Việt Nam từ năm 1919 đến năm 1925

Năm 1922

B. Tháng 6/1922

tháng 6 năm 1923 nha

D. Tháng 6/1925 ở Quảng Châu (Trung Quốc)

Ra đời Đạng Cộng Sản Việt Nam

A. Tìm ra con đường giải phóng dân tộc đúng đắn

theo mik là d

hihi chúc pạn học tốt nhoa

tu san va vo san.vj ho chua xac dinh duoc con duong cuu nuoc dung dan

không biết

Từ 1929-1925, phong trào dân tộc dân chủ ở VN xuất hiện 2 tư tưởng cứu nước cùng song song tồn tại đó là:

+theo lối cách mạng vô sản ( do NAQ tiếp thu từ bản "luận cương về vấn đề dân tộc và thuộc địa" của Lê-nin và truyền vào VN)

+ theo lối cách mạng dân chủ tư sản ( do sự ảnh hưởng từ TQ)

Các xu hướng này cùng song song tồn tại là bởi họ chưa xác định được đường lối cứu nước đúng đắn!!

( bạn tham khảo nhé, lượng kiến thức mà mình biết chỉ thế thôi.... bạn bổ sung nhé)

C nha bn

vùng Mãn Châu , Đài Loan và quành đảo Bành Hổ sau chiến tránh thế giới thứ 2 được giải quyết thế nào?

A. Thuộc về Liên Xô

B. thuộc về nhật bản

C. thuộc về trung quốc

D. thuộc về mĩ

vùng Mãn Châu , Đài Loan và quành đảo Bành Hổ sau chiến tránh thế giới thứ 2 được giải quyết thế nào?

A. Thuộc về Liên Xô

B. thuộc về nhật bản

C. thuộc về trung quốc

D. thuộc về mĩ

Có hai mâu thuẫn cơ bản trong xã hội Việt Nam thời kì thuộc đia:

-         Mâu thuẫn giữ nhân dân ta với thực dân Pháp (mâu thuẫn dân tộc)

-         Mâu thuẫn giữa nông dân với địa chủ phong kiến (mâu thuẫn giai cấp)

Trong đó, mâu thuẫn cơ bản nhất là mâu thuẫn dân tộc.

Mâu thuẫn dân tộc dự báo sắp có một cuộc cách mạng nổ ra. Điều đó phản ánh xu thế tất yếu của cách mạng Việt Nam.

Trong cuộc khai thác thuộc địa lần thứ hai của thực dân Pháp ở Đông Dương (1919- 1929), nền kinh tế Việt Nam.

A. phổ biến vẫn trong tình trạng lạc hậu, nghèo nàn.

B. có sự chuyển biến rất nhanh và mạnh mẽ về cơ cấu.

C.Có sự phát triển độc lập với nền kinh tế pháp.

D.Có đủ khả năng cạnh tranh với nền kinh tế pháp.

A

Những mâu thuẫn cơ bản trong xã hội Việt Nam sau Chiến tranh thế giới thứ nhất

-Các mâu thuẫn trong xã hội Việt Nam đều do tính chất đó chi phối.

-Mâu thuẫn vốn có trong lòng xã hội phong kiến Việt Nam là mâu thuẫn giữa nông dân với giai cấp địa chủ phong kiến không mất đi, vẫn tiếp tục tồn tại (mâu thuẫn giai cấp).

-Bên cạnh mâu thuẫn này, xuất hiện một mâu thuẫn mới, bao trùm lên tất cả, đó là mâu thuẫn giữa toàn thể dân tộc ta với thực dân Pháp xâm lược (mâu thuẫn dân tộc).

-Hai mâu thuẫn giai cấp và dân tộc vừa là nguồn gốc, vừa là động lực làm nảy sinh và thúc đẩy các phong trào yêu nước chống Pháp và phong kiến ở nước ta.

-Mâu thuẫn dân tộc ngày càng mở rộng, gay gắt thêm.

-Mâu thuẫn dân tộc vừa là mâu thuẫn cơ bản đồng thời là mâu thuẫn chủ yếu của xã hội Việt Nam – một xã hội thuộc địa của Pháp.

-Nông dân, công nhân, tiểu tư sản, tư sản và cả một bộ phận trong giai cấp địa chủ mâu thuẫn sâu sắc với bọn Pháp cướp nước.

 -Sau chiến tranh thế giới thứ hai, một cao trào đấu tranh giải phóng dân tộc đã diễn ra sôi nổi ở châu Á, châu Phi và Mĩ Latinh làm cho hệ thống thuộc địa của chủ nghĩa đế quốc tan rã từng mảng lớn và đi tới sụp đổ hoàn toàn.

   -Phong trào giải phóng dân tộc sau CTTG II làm thay đổi bản đồ chính trị thế giới sau CTTG II vì: nhiều quốc gia độc lập mới ra đời (hơn 100 quốc gia), một số quốc gia sau khi giành độc lập vươn lên phát triển mạnh mẽ, cạnh tranh với các cường quốc lớn trên thế giới

 => làm thay đổi bản đồ chính trị thế giới.