Chia sẻ từ trải nghiêm của bản thân tôi là tôi đã từng cố gắng trở thành một người bạn mà em từng ngưỡng mộ. Có lẽ là bởi vì tuổi còn nhỏ, chính kiến dễ bị xao động và ảnh hưởng bởi môi trường bên ngoài nên đối với những ai giỏi hơn mình, tôi đều muốn trở thành một phiên bản giống họ. Và sau này, tôi nhận ra nó thật sai lầm. Tôi cũng cần có một đời sống riêng chứ không thể sống núp dưới bóng của người khác được.

 cảm ơn ạ

Sau đây là dàn ý của mình : 

1. Mở bài: 

- Giới thiệu về thầy cô giáo em yêu quý sắp chuyển đi 

- Trong giây phút ấy em có cảm nghĩ thế nào? ( lưu luyến, bồi hồi nhớ về những kỉ niệm cùng cô) 

2. Thân bài:

- Miêu tả qua những đặc điểm về cô ( có thể miêu tả ngoại hình)

- Ấn tượng ban đầu của em về cô giáo ấy ( cô niềm nở giới thiệu tên với cả lớp đồng thời là truyền động lực cho lớp em vào đầu năm học mới ) 

- Lí do cô chuyển đi ( gia đình cô có việc/ theo sự điều chuyển của nhà trường cô sẽ không còn là giáo viên của lớp em nữa)

--> Lớp em tổ chức buổi tiệc chia tay với cô. Trong buổi tiệc ấy, em bồi hồi nhớ về kỉ niệm của em và cô ( ví dụ khi em bị điểm kém cô đã sát xao dạy dỗ, chỉ bảo giúp em tiến bộ / khi em xảy ra va chạm giao thông trên đường cô đã giúp em vệ sinh vết thương và đưa em về nhà, cô nhiệt tình và tận tâm với lớp nên ai cũng yêu quý cô)

- Đến cuối buổi học cô ôm từng bạn trong lớp, ai trong lớp cũng không kìm được nước mắt ... Cô chúc chúng em học giỏi và lớp sẽ giữ vững thành tích trong thời gian vừa qua.

3. Kết bài: 

- Em rất yêu quý cô giáo ấy, mong cô gặp nhiều thành công và may mắn trong cuộc sống. 

Đây là ý tưởng của mình nếu viết bài trên. Chúc bạn học tốt nhé

 Comenxki từng nói "Dưới ánh mặt trời không có nghề nào cao quý hơn nghề dạy học". Quả đúng là như vậy, đối với em giáo viên là nghề cao quý nhất và cô giáo... là người em luôn ngưỡng mộ/yêu quý 

Bạn có thể đăng lại và tách ý ra được không ạ? 

d. Hiện tại bản dịch sang tiếng Việt của câu trích dẫn số 6, cụm "living in the present" đang là "sống là chính mình". Tuy nhiên, theo ý nghĩa tiếng Anh thông thường, "living in the present" là "sống ở thời đại hiện tại". Nhưng em cho rằng người dịch đã dịch câu sang ý nghĩa như vậy để câu mang hàm ý sâu sắc hơn đồng thời mang đến một thông điệp gần gũi hơn đến người đọc. Theo quan điểm của em “sống ở thời hiện tại” là “sống là chính mình”. Khi chúng ta sống cho hiện tại nghĩa là ta đang sống trong những phút giây tận hưởng nhất thỏa sức làm những điều bản thân mình mong muốn như theo đuổi đam mê, kiến tạo ước mơ và khi ấy mỗi giây mỗi phút ta được sống đều ý nghĩa. Ta thể hiện cái tôi cá nhân và tất cả những phẩm chất mà ta có, đó chẳng phải là sống là chính mình hay sao? “Sống ở thời đại hiện tại” và “sống là chính mình” có điểm tương đồng như thế. Sống hết mình trong thời đại hiện tại là một cách để ta được sống là chính mình.  

Nếu xét về mặt nghĩa đen, ta sẽ ít thấy sự tương đồng giữa bản gốc và bản dịch. Nhưng khi ta đào sâu vào những tầng nghĩa ẩn sâu, ta sẽ thấy sự tinh tế của người dịch khi đưa thông điệp đến gần hơn với người đọc. Nếu ta đọc bản gốc và tự dịch sẽ rất khó để hiểu ý nghĩa đằng sau của câu nói song với cách dịch thuật “sống là chính mình” đã giúp chúng ta hiểu hơn về câu nói, đồng thời dẫn lối tư duy cho độc giả tìm đến triết lý sống của riêng mình. 

*Bởi vì những câu sau có độ khó cao hơn nên em sẽ làm lần lượt theo từng ngày ạ. Mong nhận được đánh giá của anh.

a. PTBĐ chính: tự sự 

b. Từ láy được sử dụng là: "mênh mông","cuồn cuộn","lặng lờ","mù mù", "thăm thẳm","nghiêng nghiêng" 

c. Cụm danh từ có trong đoạn trích là: những năm tháng xa quê, những dòng sông quê mênh mông, nhưng dòng kênh xanh biếc. 

d. Nội dung của đoạn văn trên: Thể hiện nỗi nhớ da diết của người con xa  quê đồng thời là tình yêu quê hương tha thiết sâu đậm của nhân vật trữ tình

Bạn tham khảo 2 câu làm văn như sau: 

Câu 1:

Niêu cơm thầntượng trưng cho tấm lòng nhân đạo, tư tưởng yêu hoà bình của nhân dân ta. Niêu cơm thầntượng trưng cho lòng nhân đạo yêu hoà bình

Niêu cơm của Thạch Sanh thiết đãi quân 18 nước chư hầu ăn hết lại đầy:

– Khẳng định sự tài giỏi phi thường của Thạch Sanh khiến các nước chư hầu phải thán phục.

-Tượng trưng cho tấm lòng nhân đạo, tư tưởng yêu hòa bình của nhân dân ta.

-Thể hiện ước mơ của người dân lao động về cuộc sống ấm no, hạnh phúc.

-Chi tiết niêu cơm thần kì làm tăng sự li kì hấp dẫn cho câu chuyện.

Câu 2: 

Chó là một loài động vật rất có ích, vì vậy hầu hết các gia đình đều nuôi chó. Nhà thì nuôi một con, nhà thì nuôi vài con thậm chí nhiều hơn và nhà em cũng vậy.

Cách đây một thời gian, mẹ em đi chợ và mua về một con chó. Hôm mua về mẹ bảo, phải chăm sóc cẩn thận chẳng mấy chốc mà lại có một đàn chó con, nghe mẹ nói vậy em rất háo hức. Em rất yêu quý động vật, vì vậy em đặt tên cho nó là Đốm. Sở dĩ tên của nó như vậy vì nó có ba màu lông xen kẽ nhau trên cơ thể. Đầu màu đen, thân cũng màu đen nhưng lại được xen kẽ bởi những đốm trắng. Nó được ba tháng tuổi và cũng khá là mập. Hai mắt đen, long lanh như hai hòn bi ve, chiếc mũi cũng màu đen và rất thính, bên cạnh là những chiếc râu ngắn. hàm răng có những chiếc nhọn hoắt, thêm một thời gian ngắn nữa thì hàm răng đó có thể khiến những ai bị nó cắn chảy máu, thậm chí những vết cắn sâu có thể rất nguy hiểm. Hai tai rất ngắn, cụp xuống mặt.

Thân hình mập mạp với bộ lông mặc dù không được óng mượt nhưng em vẫn rất thích vuốt ve bộ lông ấy. Chiếc đuôi ngắn ngủi, màu đen có những sợi lông trắng ở phần cuối. Mẹ em thường trêu: “đốm đầu thì nuôi, đốm đuôi thì thịt”, những lúc ấy em lại xị mặt ra và kêu mẹ không được thịt nó. Bốn chân có màu trắng, đầu mỗi ngón chân là những móng vuốt sắc. Đặc biệt cũng giống như loài mèo, dưới mỗi ngón chân có một lớp đệm dày, chính những lớp đệm ấy giúp nó đi lại nhẹ nhàng. Chó là loài động vật ăn tạp, vì vậy nuôi nó rất dễ, bên cạnh đó mẹ em cũng mua thuốc về tiêm để phòng các loại bệnh.

Mỗi khi em đi học về nó lại chạy ra tận cổng đón, ngoe nguẩy cái đuôi, chạy vòng quanh và quấn lấy chân em như thể đòi vuốt ve. Mặc dù đi học về rất mệt nhưng em vẫn chơi với nó. Có nhiều trò rất hay, em cầm hai chân trước và để nó đi bằng hai chân sau, bẻ ngược hai cái tai của nó lên, vì tai nó mềm nên không bị đau, lấy tay cù vào bụng nó, những lúc như vậy nó nằm ngửa ra bốn chân chổng lên trời trông rất hay. Mỗi bữa cơm em đều giành với mẹ việc cho nó ăn, đêm đến nó nằm co tròn ở một góc nha và ngủ ngon lành. Nó rất thông minh, biết phân biệt người nhà với người lạ, khi có người lạ vào, nó sủa ầm ĩ cho đến khi bố mẹ em quát mới thôi.

Em rất yêu quý con chó nhà em, gia đình em sẽ chăm sóc nó thật cẩn thận để nó mau lớn và cho gia đình em một đàn chó con như lời mẹ nói!

Người nông dân có vai trò quan trọng trong cuộc sống. Họ làm nên những cánh đồng vàng lúa chín nặng bông. Nhờ có họ ta được thưởng thức hạt gạo dẻo thơm tinh túy của đất trời. Đặc biệt khi gạo Việt Nam đang gây được tiếng vang lớn trên trường quốc tế. Các bác nông dân đã  góp phần  vào sự tăng trưởng kinh tế. Đồng thời là tạo nên thương hiệu gạo uy tín chất lượng của đất nước với thế giới 

Bạn tham khảo: 

Mở đầu bài văn, với một giọng điệu trò chuyện, tác giả đã nêu lên một loạt tấm gương trung thần nghĩa sĩ dũng cảm xả thân vì nước. Nói cách khác tác giả đang nêu lên nguyên lí đạo đức , cơ sở lý luận tư tưởng để khích lệ quân sĩ của mình. Những vị trung thân nghĩa sĩ ấy là “Kỷ Tín đem mình chết thay, cứu thoát cho Cao Ðế; Do Vu chìa lưng chịu giáo, che chở cho cho Chiêu Vương; Dự Nhượng nuốt than, báo thù cho chủ; Thân Khoái chặt tay để cứu nạn cho nước. Kính Ðức một chàng tuổi trẻ, thân phò Thái Tông thoát khỏi vòng vây Thái Sung; Cảo Khanh một bầy tôi xa, miệng mắng Lộc Sơn, không theo mưu kế nghịch tặc”. có thể nói lập luận của Trần Quốc Tuấn vô cùng dễ hiểu ngắn gọn và súc tích. Ngài nói rằng võ tướng không thể hiểu được thì ngài lại lấy những minh chứng thực tế để cho họ hiểu. Và từ những điều ấy thì xét về thời điểm họ ra đời thì cũng phải có trách nhiệm với sự tồn vong của đất nước. Sang đoạn tiếp theo tác giả đã phơi bày tố cáo những tội ác mà bọn giặc gây ra cho đất nước ta, đồng thời qua đó ông thể hiện tấm lòng yêu nước và căm thù giặc sâu sắc của mình. Tội ác của chúng được Trần Quốc Tuấn nêu lên “Ngó thấy sứ giặc đi lại nghênh ngang ngoài đường, uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình, đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ, thác mệnh Hốt Tất Liệt mà đòi ngọc lụa, để thỏa lòng tham không cùng, giả hiệu Vân Nam Vương mà thu vàng bạc, để vét của kho có hạn.Thật khác nào như đem thịt mà nuôi hổ đói, sao cho khỏi để tai vạ về sau !”. đó là hàng loạt tội ác của quân giặc, qua những hình ảnh “ nghênh ngang đi giữa đường” “ sỉ mắng triều đình” và những âm mưu của chúng ta đã vạch rõ tội ác và âm mưu của chúng.

Bạn tham khảo nha

Chi tiết được nhắc đi nhắc lại nhiều lần là từ "nhóm" 

Từ “nhóm” là động từ được lặp lại bốn lần trong khổ thơ thứ sáu và mang nhiều ý nghĩa khác nhau.

- Từ “nhóm” trong “nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm” được sử dụng với nghĩa gốc thể hiện hành động làm cho lửa bén tạo ra nhiệt, để đun nấu, đây là bếp lửa thực tế, có thể cảm nhận bằng thị giác, xúc giác.

- Ba từ “nhóm” còn lại mang ý nghĩa ẩn dụ.

 • Người bà khơi dậy trong lòng đứa cháu những yêu thương, kí ức đẹp có giá trị trong lòng bà đã nhóm lên, đã khơi dậy niềm yêu thương, những kí ức đẹp, có giá trị trong cuộc đời mỗi người.

 • Bà là người truyền hơi ấm, tình yêu thương, khơi dậy trong lòng đứa cháu những điều tốt đẹp về tình cảm gia đình, niềm lạc quan với cuộc sống.

 • Hình ảnh bếp lửa cũng từ đó in đậm, làm sống dậy những kỉ niệm tuổi thơ trong lòng đứa cháu, nhắc nhở đứa cháu nhớ về nguồn cội, về quê hương.