Bài thơ nổi tiếng nhất của tác giả Phạm Tiến Duật chính là bài "Bài thơ về tiểu đội xe không kính".

Những nét chính về tác giả:

* Phạm Tiến Duật (1941 - 2007)

- Quê: huyện Thanh Ba, tỉnh Phú Thọ.

- Sau khi tốt nghiệp trường Đại học Sư phạm Hà Nội, năm 1964, Phạm Tiến Duật gia nhập quân đội, hoạt động trên tuyến đường Trường Sơn và trở thành một trong những gương mặt tiêu biểu của thế hệ các nhà thơ trẻ thời chống Mỹ cứu nước.

- Thơ Phạm Tiến Duật tập trung thể hiện hình ảnh thế hệ trẻ trong cuộc kháng chiến chống Mỹ qua hình tượng các người lính và cô thanh niên xung phong trên tuyến đường Trường Sơn.

- Thơ ông có giọng điệu sôi nổi, trẻ trung, hồn nhiên, tinh nghịch mà sâu sắc.

* Nguyễn Thành Long (1925 - 1991)

- Quê: huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam.

- Là nhà văn có sở trường về truyện ngắn và kí.

* Bằng Việt (sinh năm 1941)

- Tên khai sinh: Nguyễn Việt Bằng

- Quê: huyện Thạch Thất, tỉnh Hà Tây.

- Bằng Việt làm thơ từ đầu những năm 60 và thuộc thế hệ các nhà thơ trưởng thành trong thời kì kháng chiến chống Mỹ.

- Hiện nay ông là chủ tịch Hội liên hiệp Văn học nghệ thuật Hà Nội.

* Kim Lân (1920 - 2007)

- Tên khai sinh: Nguyễn Văn Tài

- Quê: huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh.

- Ông là nhà văn chuyên viết truyện ngắn và đã có sáng tác đăng báo trước Cách mạng tháng Tam năm 1945.

- Vốn gắn bó và am hiểu sâu sắc cuộc sống ở nông thôn, Kim Lân hầu như chỉ viết về sinh hoạt làng quê và cảnh ngộ của người nông dân.

- Năm 2001, ông được tặng Giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật.

Về "Chuyện người con gái Nam Xương":

* Giá trị hiện thực:

Tác phẩm "Chuyện người con gái Nam Xương" phản ánh hiện thực xã hội phong kiến bất công với chế độ nam quyền, tư tưởng cổ hủ, chà đạp số phận người phụ nữ. Nhân vật phản diện đại diện cho xã hội phong kiến đó chính là Trương Sinh. Đồng thời, "Chuyện người con gái Nam Xương" qua đó mà phản ánh số phận con người xưa chủ yếu qua số phận người phụ nữ trong xã hội phong kiến: chịu nhiều oan khuất và bế tắc. Không chỉ, vậy, tác phẩm còn phản ánh những cuộc chiến tranh phi nghĩa trong xã hội phong kiến khiến cuộc sống của người dân càng rơi vào bước đường cùng.

* Giá trị nhân đạo:

"Chuyện người con gái Nam Xương" có giá trị nhân đạo là thể hiện niềm thương cảm đối với số phận người phụ nữ và thể hiện ước mơ, khát vọng về cuộc sống hạnh phúc, công bằng cho con người, đồng thời khẳng định và ca ngợi những phẩm chất cao đẹp của người phụ nữ.

* Giá trị nghệ thuật:

"Chuyện người con gái Nam Xương" đã có sự khéo léo trong việc xây dựng tình tiết truyện, cách kết truyện sáng tạo, độc đáo, sử dụng nhiều chi tiết kì ảo, hoang đường đặc sắc mang giá trị nhân văn.

Nguyễn Dữ là một nhà văn học rộng, tài cao, có đóng góp lớn cho nền văn học Việt Nam trung đại. Quê hương của ông ở Hải Dương. Ông sống vào nửa đầu thế kỉ XIV, hiện chưa rõ năm sinh năm mất. Ông sống trong thời kì triều đình nhà Lê đã bắt đầu khủng hoảng, các tập đoàn phong kiến Lê, Mạc, Trịnh tranh giành quyền lực, gây ra những cuộc nội chiến kéo dài. Ông học rộng, tài cao, từng là học trò của Tuyết Giang Phu Tử Nguyễn Bỉnh Khiêm nhưng chỉ làm quan một năm rồi cáo về ở ẩn tại vùng núi Thanh Hoá. Hướng sống ở ẩn của ông là một trong những cách phản kháng của các trí thức tâm huyết đương thời. 

Sự thất bại của quân tướng nhà Thanh và số phận thảm hại của bọn vua tôi phản nước hại dân đã được nhóm tác giả Ngô gia văn phái diễn tả chân thực, đúng đắn như một điều tất yếu trong hồi thứ 14 của "Hoàng Lê nhất thống chí". Quân tướng nhà Thanh là kẻ cướp nước và bè lũ vua tôi Lê Chiêu Thống là kẻ bán nước. Trước hết, sự thất bại của quân tướng nhà Thanh và số phận thảm hại của bọn vua tôi phản nước hại dân được thể hiện qua sự thất bại của quân Thanh. Trong trận Hà Hồi, chúng đầu hàng vô điều kiện và trong trận Ngọc Hồi thì chúng phải dẫm đạp lên nhau mà tháo chạy. Tại Thăng Long, tướng giặc là Tôn Sĩ Nghị sợ mất mật, chuồn trước qua cầu phao trong tình trạng ngựa không kịp đóng yên cương, người không kịp mặc áo giáp. Quân lúc lâm trận đều rụng rời, sợ hãi, xin hàng hoặc bỏ chạy, tranh nhau qua sông, xô đẩy nhau rơi xuống mà chết rất nhiều. Cả đội binh hùng tướng mạnh chỉ biết tháo chạy, đi gấp đêm ngày, không dám nghỉ ngơi. Đặc biệt, sự thất bại của quân tướng nhà Thanh và số phận thảm hại của bọn vua tôi phản nước hại dân còn được thể hiện ở chính số phận thảm hại của vua tôi nhà Lê. Vua quan vội vã cùng mấy bề tôi thân tín đưa thái hậu chạy bán sống bán chết, cướp cả thuyền dân để qua sông, đi không kịp ăn. Khi đuổi kịp được Tôn Sĩ Nghị, vua tôi chỉ biết nhìn nhau than thở, "oán giận chảy nước mắt". Khi chạy sang Tàu, bè lũ Lê Chiêu Thống phải cạo đầu, tết tóc, ăn mặc giống người Mãn Thanh và rồi cuối cùng chết nơi đất khách quê người, muôn đời mang tiếng xấu "bán nước, hại dân".

Dinner was being eaten by Ly at 8pm last night.

- Đó là văn bản "Phong cách Hồ Chí Minh"

- Của tác giả Lê Anh Trà.

Ý nghĩa nhan đề tác phẩm "Hoàng Lê nhất thống chí" là:

* Triển khai ý *

Nhan đề "Hoàng Lê nhất thống chí":

- Được viết bằng chữ Hán

- Có nghĩa là ghi chép về sự thống nhất của vương triều nhà Lê vào thời điểm Tây Sơn diệt Trịnh, trả lại Bắc Hà cho vua Lê.

- Tuy nhiên, tác phẩm "Hoàng Lê nhất thống chí" không chỉ dừng lại ở việc thống nhất vương triều nhà Lê đó mà còn được viết tiếp, tái hiện một giai đoạn lịch sử đầy biến động của xã hội phong kiến Việt Nam trong 30 năm cuối thế kỉ XVIII và mấy năm đầu thế kỉ XIX.

* Viết liên tiếp *

Nhan đề "Hoàng Lê nhất thống chí" viết bằng chữ Hán, có nghĩa là ghi chép về sự thống nhất của vương triều nhà Lê vào thời điểm Tây Sơn diệt Trịnh, trả lại Bắc Hà cho vua Lê. Tuy nhiên, tác phẩm "Hoàng Lê nhất thống chí" không chỉ dừng lại ở sự thống nhất của vương triều nhà Lê đó mà còn được viết tiếp, tái hiện một giai đoạn lịch sử đầy biến động của xã hội phong kiến Việt Nam trong 30 năm cuối thế kỉ XVIII và mấy năm đầu thế kỉ XIX.