Trắng hơn đá trắng
trong đền thờ
Như gió mùa thu
Đôi khi bạn rơi vào thơ ca Trung Quốc được gọi là "màu trắng mùa thu" (tập hợp các yếu tố).
Basho đang sử dụng các tài liệu thường xuyên của Trung Quốc, nhưng nó vẫn giữ được tinh thần của bài thơ haiku đã không bao giờ thực hiện nó vào phiên bản của thơ ca của Utashito.
Đọc thơ haiku, chúng tôi luôn luôn haiku luôn dính tự nhiên ... đào hoa ảnh, chúng tôi bắt chim bồ câu, trăng, tuyết, bùn, cỏ. Trong bài thơ haiku, tôi cũng đã gặp gỡ với mùa thời tiết và duy nhất.
Thời tiết và các mùa là một yếu tố rất quan trọng của thơ haiku. Ai là, hoặc sẽ không gặp một sự thay đổi trong thời tiết? niềm vui và nỗi buồn của tôi, một số bị ảnh hưởng bởi các mùa. Là một yếu tố quan trọng, không chỉ sự hình thành nhân cách con người, văn hóa, khí hậu. Địa Trung Hải, khô sa mạc Ả Rập, bầu trời trong ánh sáng của mùa mưa ở vùng Viễn Đông là ... chúng ta đang góp phần vào các khu dân cư phong cách. Theo Watsuji, có thể được gọi là một "nhân cơn bão" của cuộc đua Nhật Bản, tính cách có rất nhiều mâu thuẫn như những suy nghĩ và cảm xúc. Uốn tuyết dưới ảnh Nhật Bản tre đang dạy một tổng hợp của tính khí hậu, đó là cũng có, điều này chỉ ra rằng đó là một nghịch lý trong tâm hồn Nhật Bản.
Trong cuộc sống cụ thể nhất của họ xung quanh, để giúp người đọc dễ dàng liên minh với thiên nhiên, trong hai mùa Jin, chúng tôi luôn đặt trong một bài thơ. Hầu như tất cả các haiku nào cũng có, thơ từ hoặc tên đã được bao gồm, nhưng gợi nhớ đến mùa thu hoạch đã được bày tỏ. Kể từ đó, ông được gọi là từ mùa giải: từ mùa giải.
Khi các loài chim và sự tan băng mùa xuân là chim sơn ca cho biết các nhà thơ, chúng tôi, họ là những bông hoa của Nhật Bản, đặc biệt là hoa anh đào có thể được hiểu là nói về hoa anh đào vào mùa xuân Robbins. Mùa hè mưa của tháng, đom đóm bay và hoa anh túc. Doanh thu, trong bờ sông, rơi trong gió, và những tháng nhà thơ đã thu được khi ông nói, đặc biệt, "mặt trăng tối nay," Chúng tôi hiểu rằng mặt trăng của trăng tròn. Lá Fallen, sương mù, mưa đá và trà hoa và mùa đông ...
Làm thế nào để sử dụng, chẳng hạn như những kigo trở thành quy luật, nhất haiku thơ tuyển tập, đã được sắp xếp theo từng mùa.
Điều này không có nghĩa là bản chất của sự mất mát của haiku xâm lăng của con người. Trong thực tế, hiện tượng tự nhiên ở đây được sử dụng để kích thích tâm trạng của con người và cảm xúc.
Ngay cả thiên nhiên được đi kèm bởi con người, họ có thể nói đan xen.
chúng tôi than thở
Mùa xuân là ra đi
Cùng với OMI
Basho
Haiku, nhấn mạnh đến yếu tố mùa vụ. Tôi muốn nhìn vào con người và trong tự nhiên của con người trong tự nhiên. Con người là một phần của tự nhiên, nó là một phần của tổng thể.
Không có gì haiku cho thấy một mối quan hệ cắt đang đứng giữa sự sống còn của con người và vũ trụ, người dân trong bản sắc riêng của mình, sẽ không được kiểm dịch.
Ngày đầu năm mới!
May mắn thay! May mắn thay!
Bầu trời xanh!
Issa
Man của haiku, sự hiện diện không chấp nhận thụ động. Người dân chưa bị kết án về triết học hiện sinh như các đặc điểm kỹ thuật suy đồi, không ném ném. Ngược lại, người dân của haiku mang vũ trụ của sức mạnh riêng của họ mà bạn có thể đi đến vực thẳm, chẳng hạn như các chi nhánh của hoa tươi:
cầu treo đời Abyss
Khoảng quýt quấn dây
Chi nhánh của cây thường xuân tươi
Basho
Basho và các môn đệ đang Etsujin việc đi lại của ngày hôm qua dãy núi Kiso. Bên trái là một hẻm núi sâu đã được xoáy sông trong một vội vàng ngàn bộ. Họ đang có, như đã thấy trong các bước-by-step, làm cầu nối sợi dây căng ngang thung lũng để vượt qua. Và, tất cả trong hình thức của một bài thơ haiku Basho.
Man của haiku là, trong nhiều trường hợp, bầu trời thiên thể là bạn đồng hành của mình, và sau đó hiển thị đôi khi đáng ngạc nhiên tuyệt vời.
Tôi treo mặt trăng
Các chi nhánh của cây thông, một ngày nào đó
Mặt trăng, bạn nhìn lại đã bị xóa.
Hokushi
(Trong dạng hiếm trong haiku, mà là một biến thể: 6,9,3).
Chúng tôi Haiku tất cả các bên trên "phòng thủ phép thuật, bạn có thể nói rằng đã được viết trong sự kỳ diệu thủ hơn là" cách hiện đại. Bài thơ, chúng tôi cung cấp cho một cảm giác huy hoàng chưa từng có. Nó người, nhưng có một huyền thoại mạnh mẽ, đó là quyền của người dân. chương trình Việt Nam không biết là liệu người nơi để đặt tình yêu mà có thể đo lường của mình ở đâu đó trong các ngọn núi và dòng sông như một ngã ba, tôi mang nó vào túi sách chính áo của bạn!
Tôi không biết phải nơi bạn bị thương
Hãy tìm lâu dài trong túi của bạn.
Haiku, luôn luôn cố gắng để vượt qua một sự việc cụ thể, chúng tôi đã thảo luận về chút ma thuật tốt của chiến dịch Nature.
Tide Beach Retreat
Bạn có những gì bạn nhặt
Trả nợ hoặc động.
ngàn năm
Tay Chiyo, trong tay của phụ nữ, không chỉ những động vật di chuyển giật gân sóng biển hạ cánh, có lẽ để di chuyển những điều lớn nhiều như chính cuộc sống:
Mùa xuân này là trong cảnh
Hana đã mọc
Chi nhánh ngắn, Long Branch.
Cuộc đời và sự hài hòa thể hiện ở mùa xuân của hoa, sự biểu hiện của bản chất của cuộc sống, chẳng hạn như sự toàn vẹn thiên nhiên, cuộc sống trong từng khoảnh khắc, để sống trọn vẹn trong cảm giác tuyệt vời của sự hoàn hảo.
Haiku có !!!!!!!
