Văn mẫu 10
Các câu hỏi tương tự
Phân tích bài thơ Những tiếng chim xuân-Hữu ThỉnhNhững con chim tu rúcVề kêu bên mé đồiMùa xuân trong cỏ chỉKéo mầm trong nắng soiCó cái gì thật êmPhả vào trong trời đấtNhư là ta nhớ mìnhCả mùa đông cách biệtNhững mầm cây biết đượcChuyển dần sang tháng giêngGió vô tình bắt gặpVội mang lên với rừngThế là chỉ tu rúcVề kêu bên mé đồiVà mưa bay như thểNgỡ mình đang có đôimọi người giúp mình với ạ, cô cho bài ngoài chương trình và mình ko tìm được bài phân tích nào hết:(
Đọc tiếp
Phân tích bài thơ Những tiếng chim xuân-Hữu Thỉnh
Những con chim tu rúc
Về kêu bên mé đồi
Mùa xuân trong cỏ chỉ
Kéo mầm trong nắng soi
Có cái gì thật êm
Phả vào trong trời đất
Như là ta nhớ mình
Cả mùa đông cách biệt
Những mầm cây biết được
Chuyển dần sang tháng giêng
Gió vô tình bắt gặp
Vội mang lên với rừng
Thế là chỉ tu rúc
Về kêu bên mé đồi
Và mưa bay như thể
Ngỡ mình đang có đôi
mọi người giúp mình với ạ, cô cho bài ngoài chương trình và mình ko tìm được bài phân tích nào hết:(
Phần I: Đọc hiểu
Đọc đoạn văn sau và trả lời câu hỏi:
“…Mai sau dù có bao giờ
Đốt lò hương ấy, so tơ phím này.
Trông ra ngọn cỏ lá cây
Thấy hiu hiu gió thì hay chị về.
Hồn còn mang nặng lời thề
Nát thân bồ liễu, đền nghì trúc mai.
Dạ đài cách mặt, khuất lời
Rưới xin giọt nước cho người thác oan.
Bây giờ trâm gãy, gương tan,
Kể làm sao xiết muôn vàn ái ân!
Trăm nghìn gửi lại tình quân,
Tơ duyên ngắn ngủ có ngần ấy thôi!
Phận sao phận bạc như vôi!
Đã đành nước chảy hoa trôi lỡ làng.
Ôi Kim lang! H...
Đọc tiếp
Phần I: Đọc hiểu
Đọc đoạn văn sau và trả lời câu hỏi:
“…Mai sau dù có bao giờ
Đốt lò hương ấy, so tơ phím này.
Trông ra ngọn cỏ lá cây
Thấy hiu hiu gió thì hay chị về.
Hồn còn mang nặng lời thề
Nát thân bồ liễu, đền nghì trúc mai.
Dạ đài cách mặt, khuất lời
Rưới xin giọt nước cho người thác oan.
Bây giờ trâm gãy, gương tan,
Kể làm sao xiết muôn vàn ái ân!
Trăm nghìn gửi lại tình quân,
Tơ duyên ngắn ngủ có ngần ấy thôi!
Phận sao phận bạc như vôi!
Đã đành nước chảy hoa trôi lỡ làng.
Ôi Kim lang! Hỡi Kim lang!
Thôi thôi thiếp đã phụ chàng từ đây!”
(Truyện Kiều – Nguyễn Du)
Câu 1. Văn bản trên được trích từ tác phẩm nào ? Giới thiệu vài nét về nguồn gốc của tác phẩm đó ?
Câu 2. Nêu chủ đề của văn bản.
Câu 3. Các chi tiết lò hương ấy, phím này gợi nhắc đến kỉ niệm nào nữa Thúy Kiều và Kim Trọng ? Điều đó cho thấy mặc dù đã trao duyên cho em nhưng tình cảm Kiều dành cho Kim như thế nào ?
Câu 4. Những từ ngữ hồn, dạ đài, thác oan cho thấy ý nghĩ nào trong Kiều ?
Câu 5. Đoạn thơ in đậm là lời Thúy Kiều nói với ai ? Điều đó có phù hợp với diễn biến tâm trạng nhân vật hay không ?
Câu 6. Tìm và phân tích hiệu quả nghệ thuật của các thành ngữ trong đoạn thơ in đậm.
Câu 7. Xét theo mục đích nói, các câu thơ trong phần in đậm chủ yếu thuộc kiểu câu gì ? Mục đích nói của Thúy Kiều khi thốt ra những lời đó là gì ?
Câu 8. Kiều gọi Kim trọng bằng các từ ngữ gì ? Những từ ngữ đó khẳng định điều gì trong tâm tưởng của nàng ?
Câu 9. Do phải bán mình chuộc cha nên Thúy Kiều mới phải trao duyên cho Thúy Vân. Nhưng tại sao nàng lại khóc và tự nhân lỗi về mình: “Thôi thôi thiếp đã phụ chàng từ đây!” Tiếng khóc ấy thể hiện vẻ đẹp nào trong tâm hồn người con gái họ Vương.
Câu 10. Viết đoạn văn ngắn (10-12 câu) nêu cảm nhận của anh/chị về nỗi đau đớn trong lòng Thúy Kiều sau khi trao duyên cho Thúy Vân.
Phần II: Làm văn.
Từ tình yêu của Thúy Kiều và Kim Trọng trong đoạn trích Trao duyên (Trích Truyện Kiều – Nguyễn Du), hãy viết bài văn nghị luận nêu suy nghĩ của anh/chị về tình yêu thời hiện đại
Sau khi đọc truyện tam đại con gà em hãy nhập thân người chủ nhà kể lại câu chuyện
Anh chị hãy viết đoạn văn khoảng 200 chữ, trình bày suy nghĩ của mình về câu nói :tự mình không biết mình là 1 điều tai hại lớn.
Mọi người ơi giúp mình với bài này không có trên mạng mình cũng không biết phải làm sao nữa, chiều thứ 5 nộp mất rồi thương mình với các bạn ơi. Huhuhu.........
Mọi người giúp với ạ! (dàn ý hay luận điểm, ý cũng được ạ)
Viết đoạn văn nghị luận bắt đầu bằng câu "Sách giúp hiểu biết về cuộc sống con người qua các thời kì khác nhau, hiểu biết đời sống văn hóa, tâm tư tình cảm, khát vọng của con người ở nhũng nơi xa xôi"
(1)Ở đâu đó ngoài kia là những người có thể giống ta. Ở đâu đó ngoài kia là những người có thể rất khác ta. Có người ưa tụ tập với bạn bè. Có người mải mê rong chơi. Có người chỉ thích nằm nhà để đọc sách. Có người say công nghệ cao. Có người mê đồ cổ. Có người phải đi thật xa đến tận cùng thế giới thì mới thỏa nguyện. Có người chỉ cần mỗi ngày bước vào khu vườn rậm rạp sau nhà, tìm thấy một vạt nấm mối mới mọc sau mưa hay một quả trứng gà tình cờ lạc trong vạt cỏ là đủ thỏa nguyện rồi.
(2)Chún...
Đọc tiếp
(1)Ở đâu đó ngoài kia là những người có thể giống ta. Ở đâu đó ngoài kia là những người có thể rất khác ta. Có người ưa tụ tập với bạn bè. Có người mải mê rong chơi. Có người chỉ thích nằm nhà để đọc sách. Có người say công nghệ cao. Có người mê đồ cổ. Có người phải đi thật xa đến tận cùng thế giới thì mới thỏa nguyện. Có người chỉ cần mỗi ngày bước vào khu vườn rậm rạp sau nhà, tìm thấy một vạt nấm mối mới mọc sau mưa hay một quả trứng gà tình cờ lạc trong vạt cỏ là đủ thỏa nguyện rồi.
(2)Chúng ta vẫn thường nghe một người tằn tiện phán xét người khác là phung phí. Một người hào phóng đánh giá người kia là keo kiệt. Một người thích ở nhà chê bai kẻ khác bỏ bê gia đình. Và một người ưa bay nhảy chê cười người ở nhà không biết hưởng thụ cuộc sống…
(3)Thỉnh thoảng chúng ta vẫn gặp những người tự cho mình quyền được phán xét người khác theo một định kiến có sẵn. Những người không bao giờ chịu chấp nhận sự khác biệt. Đó không phải là điều tồi tệ nhất. Điều tồi tệ nhất là chúng ta chấp nhận buông mình vào tấm lưới định kiến đó. Cuộc sống của ta nếu bị chi phối bởi định kiến của bản thân đã là điều rất tệ, nên nếu bị điều khiển bởi định kiến của những người khác hẳn còn tệ hơn nhiều.Thật ra, cuộc đời ai cũng có những lúc không biết nên làm thế nào mới phải. Khi ấy, ba tôi dạy rằng, ta chỉ cần nhớ nguyên tắc sống cơ bản cực kì ngắn gọn. Trước hết, hãy tôn trọng người khác. Rồi sau đó, nghe theo chính mình. Hãy tôn trọng. Bởi cuộc đời là muôn mặt, và mỗi người có một cách sống riêng biệt. Chẳng có cách sống nào là cơ sở để đánh giá cách sống kia. John Mason có viết một cuốn sách với tựa đề Bạn sinh ra là một nguyên bản, đừng chết như một bản sao. Tôi không biết nó đã được dịch ra tiếng Việt chưa, nhưng đó là một cuốn sách rất thú vị. Nó khiến tôi nhận ra rằng mỗi con người đều là một nguyên bản, duy nhất, độc đáo và đáng tôn trọng.
1 Trong đoạn (1)và (2) tác giả liệt kê nhiều kiểu người với nhiều thói quen và đặc tính khác nhau.Việc liệt kê như thế có tác dụng gì? 2Theo tác giả,điều gì khiến nhiều người cho mình cái quyền được tự phán xét? 3Vieest bài văn trình bày thông điệp sâu sắc nhất mà anh/chị rút ra từ đoạn trích trên.
Đọc văn bản sau: Một cô b hat e di học về nói với ba: - Hôm nay con d tilde a n 1 bà cụ qua đường ba ạ. - Con gái ba thật giỏi, ba thưởng cho con hôm nay. Ngày hôm sau cô bé đi học về cùng một người bạn nữa và nói: - Hôm nay con và bạn Tania cùng dẫn một bà cụ già qua đường ba ạ. - Hai con rất ngoan, ba thưởng cho cả hai nhé. Ngày thứ ba, c hat o bé trở về với năm người bạn và k hat e với ba: - Hôm nay cả nhóm tụi con d tilde am b cụ qua đường ba ơi. - Các con rất ngoan, ba lại thưởng cho cả nhó...
Đọc tiếp
Đọc văn bản sau:
Một cô b hat e di học về nói với ba:
- Hôm nay con d tilde a n 1 bà cụ qua đường ba ạ.
- Con gái ba thật giỏi, ba thưởng cho con hôm nay.
Ngày hôm sau cô bé đi học về cùng một người bạn nữa và nói:
- Hôm nay con và bạn Tania cùng dẫn một bà cụ già qua đường ba ạ.
- Hai con rất ngoan, ba thưởng cho cả hai nhé.
Ngày thứ ba, c hat o bé trở về với năm người bạn và k hat e với ba:
- Hôm nay cả nhóm tụi con d tilde am b cụ qua đường ba ơi.
- Các con rất ngoan, ba lại thưởng cho cả nhóm nhé. Mà sao phải cần nhiều người thế để dẫn cụ già hả con?
- Ba không biết đâu, bà cụ chống cự khỏe lắm, sáu đứa tụi con mới lôi được cụ qua đường đấy ạ!
Thực hiện các yêu cầu:
1/ Xác định phương thức biểu đạt của văn bản.
(Trích nguồn: Internet)
phân tích ngôn ngữ đối thoại trong nghệ thuật tuồng qua đoạn trích Huyện Đường(e đang cần gấp mn giúp vs)
Bàn về thơ Đường , nhà phê bình văn học Viên Mai TQ có nói : Cong chính là lối nói gián tiếp. Đặc điểm của thơ là khơi gợi, ngôn ngữ thơ là hàm súc. Cho nên hàm ý trong thơ nói chung là kín đáo hơn ở văn xuôi. Đối với thơ cong là quý vì nếu thơ thẳng qua đọc xong, hiểu ngay, hiểu hết thì khó để lại dư vị cho người đọc. Cái gọi là ý tại ngôn ngoại trong thơ cơ bản là như vậy
Dựa vào hai bài thơ đã học : Hoàng Hạc lâu tống Mạnh Hạo Nhiên chi Quảng Lăng và Thu hứng hãy làm sáng tỏ cho lời nhậ...
Đọc tiếp
Bàn về thơ Đường , nhà phê bình văn học Viên Mai TQ có nói : " Cong chính là lối nói gián tiếp. Đặc điểm của thơ là khơi gợi, ngôn ngữ thơ là hàm súc. Cho nên hàm ý trong thơ nói chung là kín đáo hơn ở văn xuôi. Đối với thơ cong là quý vì nếu thơ thẳng qua đọc xong, hiểu ngay, hiểu hết thì khó để lại dư vị cho người đọc. Cái gọi là 'ý tại ngôn ngoại' trong thơ cơ bản là như vậy"
Dựa vào hai bài thơ đã học : " Hoàng Hạc lâu tống Mạnh Hạo Nhiên chi Quảng Lăng " và " Thu hứng " hãy làm sáng tỏ cho lời nhận xét trên.