Mọi người làm giúp em bài này với ạ.
Phân tích tác dụng tu từ của những lối nhân hoá dưới đây:
a) Đó đây, những mái ngói của nhà hội trường, nhà ăn, nhà máy nghiền cói...nở nụ cười tươi đỏ.
b) Ta đi trăng cũng đi theo/ Đường xa dốc núi đỉnh đèo trăng soi/ Bây giờ trăng đã ngủ rồi/ Ta đi lòng vẫn sáng ngời ánh trăng.
c) Con sông Nậm - Khan ra đến đấy còn làm duyên nũng nịu uốn mình một quãng rồi mới chịu hoà vào MêKông.
d) Lúa chiêm lấp ló đầu bờ/ Nghe thấy tiếng sấm phất cờ mà lên.
a) Đó đây, những mái ngói của nhà hội trường, nhà ăn, nhà máy nghiền cói...nở nụ cười tươi đỏ.
=> Khung cảnh tươi vui, nhộn nhịp và hơn hết cái màu đỏ của những ngôi nhà được vẽ lên một cách sinh động qua phép nhân hóa.
b) Ta đi trăng cũng đi theo/ Đường xa dốc núi đỉnh đèo trăng soi/ Bây giờ trăng đã ngủ rồi/ Ta đi lòng vẫn sáng ngời ánh trăng.
=> Khẳng định trăng là người bạn thân thiết, gắn bó lâu dài qua những động từ và điều đó thể hiện một cách rõ nét nhất khi cùng theo tác giả đi đến mọi nơi, mọi chốn. Đó là người bạn chung thủy, chung tình và là nhân vật quen thuộc trong chặng đường hành quân của các anh bộ đội.
c) Con sông Nậm - Khan ra đến đấy còn làm duyên nũng nịu uốn mình một quãng rồi mới chịu hoà vào MêKông.
=> BPTT nhân hóa làm vẻ đẹp của con sông như nổi bật lên, và diễn tả dòng nước " làm duyên" như một người con gái, qua đó cho thấy hình ảnh con sông ấy thật trẻ trung, đẹp đẽ và phần nào cũng mang nét tự hào của tác giả.
d) Lúa chiêm lấp ló đầu bờ/ Nghe thấy tiếng sấm phất cờ mà lên.
=> Từ láy "lấp ló" miêu tả hoạt động lắc đi lắc lại của cây lúa, qua phép nhân hóa mà hành động đó như trở nên ngộ nghĩnh, đáng yêu và cho ta hình dung rõ hơn cảnh lúa " phấp cờ" trước sự thay đổi của thiên nhiên.
.Trên đời hình như hết ng tốt r hoặc ng tốt nhưng có lòng tham nên mói lấy cái điện thoại và tháo sim ra . Mik ko biết phải làm thế nào nữa , tối hôm đó bị bố mẹ mắng cho 1 trận vì làm rơi cái điện thoại Mà hôm đấy mik đi thi rất mệt nên ko động vào điện thoại.
