sao bạn đăng nhìu mà dài khủng luôn , nhìn mk đã thấy nản rùi

,

Câu ghép là một câu có 2 vế. Mỗi vế ngăn cách bởi một dấu "," hoặc một quan hệ từ (và, nhưng...) Mỗi vế có 1 cụm C-V
VD: Cốm không phải thức quà của người ăn vội ; ăn cốm phải ăn từng chút ít , thong thả và ngẫm nghĩ.
Trong trường hợp này, hai vế của câu ngăn cách bởi dấu ";" bởi vì nó là một câu ghép có cấu tạo phức tạp
Vậy câu ghép có cấu tạo phức tạp là gì? Ví dụ một câu ghép đơn giản sau đây: Hôm nay, mẹ / đi làm, em / đi học
TN C1 V1 C2 V2
Phân tích: Ở đây 2 vế mẹ đi làm và em đi học được ngăn cách bởi dấu '','' bởi vì nó có vị ngữ rất đơn giản. Mẹ-đi làm, Em-đi học
Ví dụ một câu ghép phức tạp
Hôm nay, em đi học hát, học múa, học nhảy; chị gái em đi học piano, guitar và ukulete.
Phân tích: Ở đây 2 vế em đi học hát, học múa, học nhảy và chị gái em đi học piano, guitar và ukulete được ngăn cách bởi dấu '';" vì các vế có vị ngữ phức tạp. Như ví dụ trên: em không chỉ đi học hát mà còn học múa, học nhảy nữa. Mà mỗi cái ý liệt kê cách nhau bởi dấu "," vậy để không nhầm lẫn và ngăn cách được ranh giới 2 vế của câu ghép. Người ta sử dụng dấu ";" (Bạn có thể đọc các ví dụ trong bài dấu chấm lửng và dấu chấm phẩy tr.121 sgk văn 7 tập 2)
Okey! Bây h phân tích câu này nào
Cốm không phải thức quà của người ăn vội / ăn cốm phải ăn từng chút í
C V C V
, thong thả và ngẫm nghĩ

Dòng tái bút hay gọi là dòng viết thêm hoặc bổ sung. Nếu trong tác phẩm "Những trò lố hay là Va-ren và Phan Bội Châu" không có dòng tái bút thì sự khinh bỉ của Phan Bội Châu đối với Va-ren cũng bị giảm đi ít nhiều. Chi tiết cuối cùng, Phan Bội Châu đã có một hành động thể hiện sự coi thường, khinh bỉ với con người và nhân cách dối trá, bỉ ổi của Va-ren bằng cái nhổ vào mặt hắn.Tuy đây chỉ là một lời nói của một nhân chứng ngoài cuộc cũng chưa chắc chắn nhưng dù thế nào thí thái độ của phan bội châu đối với va-ren cũng là một sự khinh bỉ, coi thường

-Nội dung: +Tiếng gà trưa – biểu tượng của làng quê đã̃ gắn bó thân thiết, khơi gợi biết bao cảm xúc chân thành tươi vui trong tâm trí nhà thơ
+Tình làng quê, gia đình thắm thiết, sâu nặng.
-Nội dung: +Tĩnh dạ tứ – Nỗi nhớ thương quê hương của tác giả khi sống xa quê trong một đêm trăng đẹp, thanh tĩnh
-Nội dung: +Tình yêu quê hương thắm thiết của tác giả khi trở về sau chuyến xa quê lâu ngày

Văn xuôi quốc ngữ buổi đầu đã có sự đóng góp của Phạm Duy Tốn. Truyện ngắn Sống chết mặc bay của ông là một trong những thành tựu của dòng văn học hiện thực thuở sơ khai. Truyện được viết vào tháng 7 - 1928, được đăng tải trên báo Nam Phong số 18 tháng 12 năm 1928.

Khúc đê làng X, thuộc phủ X có hai, ba đoạn nước đã rỉ ra ngoài. Trong khi nước sông Nhị Hà cứ dâng lên cao, nên có nguy cơ vỡ đê. Bên ngoài trống dội lên từng hồi, hàng trăm người vật lộn với thiên nhiên từ chiều đến gần một giờ đêm để bảo vệ con đê. Trời thì cứ mưa tầm tã không ngớt, nước sông cứ cuồn cuộn dâng cao, sức người như đã kiệt, thế mà trong đình, đèn thắp sáng trưng, quan ngồi chễm chệ uy nghi. Quân lính đứng hầu cạnh nào gãi, nào quạt, nào điếu đóm...Bên cạnh ngài, mé tay trái, bát yến hấp đường để trong khay khảm khói nghi ngút. Quanh sập, có đủ mặt thầy đề, thầy đội, thầy thông nhì, chánh tổng sở tại. Tất cả đang tụ họp để vui chơi tổ tôm. Cảnh tượng này hoàn toàn đối lập với cảnh ngoài đê trăm họ đang vất vả lấm láp, gội gió tắm mưa, như đàn sâu lũ kiến ở trên đê.

Rõ ràng qua hai cảnh được dựng lên ta thấy rằng đây là một viên quan vô trách nhiệm trước sự sống chết của hàng trăm con người. Hắn chỉ biết hưởng thụ sống sung sướng cho bản thân.

Ngoài đê, dân chúng đang từng giờ từng phút đối mặt với nguy hiểm của nước lũ mạnh và vô cùng hung dữ. Người đội đất, kẻ vác tre, nào đắp, nào kè, bì bõm dưới bùn lầy, mươi gió lướt thướt, ướt như chuột lột. Vậy mà Quan phụ mẫu hắn uy nghi, chễm chệ trong đình. Bát sách, thất văn... lúc mau, lúc khoan thật nhịp nhàng. Ngoài kia đàn sâu lũ kiến đang vùi mình dưới mưa cũng không bằng trong đình đang nước bài cao thấp. Quan như bị ma lực hút hồn vào một trăm hai mươi lá bài đen đỏ, mà quên đi tính mạng dân lành, thật đáng thương tâm. Quanh năm quan đâu có biết đến đời sống của dân chúng và công việc mình phụ trách, dưới cái ghế của quan có bao kẻ xu nịnh ôm chân vâng dạ.

Rồi lại ván bài tiếp, quan vừa xơi xong bát yến, vuốt râu rung đùi. Hắn chỉ chăm chăm nhìn vào đĩa đựng bài chờ bốc trúng quân bài để hắn hạ. Bỗng có người khẽ bảo dễ có khi đê vỡ, quan gắt “mặc kệ”. Bên ngoài tiếng người gào thét ầm ĩ, tiếng gà trâu kêu vang tứ phía, một người nhà quê ướt sùng hộc tốc chạy đến bẩm “đê vỡ mất rồi”. Và rồi như không cần suy nghĩ, quan gắt, thoái thác trách nhiệm “ông sẽ cách cổ, bỏ tù”... rồi lại tiếp tục ván bài đang dở. Quan lớn mặc kệ cho đê vỡ, dân chúng chạy loạn, những sinh linh bé nhỏ kia sẽ bị những cơn lũ cuốn đi. Nào là phụ mẫu chi dân, nào là lo cho dân, thương dân. Bộ mặt của bọn quan lại phong kiến hiện rõ hơn bao giờ hết.

Quan có biết đâu sau ván bài ù là lúc nước tràn lênh láng, xoáy thành vực sâu, cửa nhà, dân chúng kẻ sống thì không có chỗ ở, kẻ chết thì mất xác... Than ôi! Dân còn biết trông cậy vào ai? Truyện ngắn làm ta liên tưởng đến “Đồng hào có ma” của Nguyễn Công Hoan. ***** nuôi là kẻ mất trộm, lên trình quan việc mất trộm, nó không những không trình báo được việc mất trộm còn bị quan ngài Huyện Hinh ăn chặn đồng hào đôi sáng loáng bằng thủ đoạn cực kỳ bẩn thỉu. Con ma Huyện Hinh ăn những đồng tiền xương máu của dân một cách trắng trợn. Còn ở đây, vị quan phụ mẫu thương dân đã bỏ mặc đê vỡ và chối bỏ trách nhiệm.

a)  Để A = 0 ta xét :

Nếu m = 0 thì x là một số bất kì

Nếu m \(\ne\) 0 thì \(\frac{7x-8}{6x+5}=0\) <=> 7x - 8 = 0 <=> 7x = 8 <=> x = \(\frac{8}{7}\)

b) Vì m là số dương nên để A > 0 thì \(\frac{7x-8}{6x+5}>0\)

<=> 7x - 8 > 0 và 6x + 5 > 0 hoặc 7x - 8 < 0 và 6x + 5 < 0

<=> x > \(\frac{8}{7}\) và x > \(-\frac{5}{6}\) hoặc x < \(\frac{8}{7}\) và x < \(-\frac{5}{6}\)

<=> x > \(\frac{8}{7}\) hoặc x < \(-\frac{5}{6}\)

c) Vì m là số âm nên để A < 0 <=> \(\frac{7x-8}{6x+5}>0\)

Như ở phần b ta có x > \(\frac{8}{7}\) hoặc x < \(-\frac{5}{6}\)