6525 ban nghe minh

2.

Trên bước đường đời, để có được những thành công trong sự nghiệp cũng như trong cuộc sống, mỗi người chúng ta đều phải trải qua một quá trình làm việt miệt mài. Trong quá trình ấy, có thể chúng ta sẽ gặp những thất bại hay sai lầm. Tuy nhiên, từ những thất bại ấy, ta sẽ gặt hái được nhiều thành công hơn. Vì thế, người ta thường nói: “Thất bại là mẹ thành công”. Nhưng muốn hiểu được điều mà ông bà ta gửi gắm, ta phải hiểu được ý nghĩa của câu tục ngữ này và đó cũng là vấn đề mà ta cần phải giải thích hôm nay.

Trước hết, ta phải hiểu “thất bại” là gì? Thất bại chính là những lần vấp ngã, là khi công việc của ta gặp khó khăn, không có kết quả tốt như chúng ta mong đợi. Còn thành công thì lại trái ngược lại. Thành công có nghĩa là đạt được những kết quả mà ta mong muốn và hoàn thành công việc ấy một cách thuận lợi và tốt đẹp. Mẹ là những người sinh ra con, nhờ có mẹ mới có con. Từ những ý nghĩa trên, ông bà ta muốn nhắn nhủ với chúng ta rằng: Chính những thất bại trong cuộc sống sẽ giúp ta thành công trên đường đời.

Thế thì tại sao thất bại lại là mẹ thành công? Mới đầu ta thấy câu nói trên có vẻ mâu thuẫn với nhau. Thất bại và thành công là hai chuyện trái ngược nhau hoàn toàn, không hề có liên hệ gì với nhau cả. Nhưng sau một hồi suy ngẫm, ta thấy được rằng câu tục ngữ này chẳng hề vô lý chút nào cả mà trái lại, nó rất liên kết với nhau. Bởi vì sau khi mỗi lần thất bại, ta sẽ tìm ra nguyên nhân dẫn đến những sai sót của ta, từ đó rút ra được những kinh nghiệm quý báu, giúp ta tránh phạm những sai lầm đó nữa và ngày càng tiến tới bước đường thành công hơn.

Đối với những người dễ nản chí thì câu nói này có vẻ như sai nhưng đối với những người kiên trì và bền chí thì chắc chắn đúng. Để đạt được thành công thì những vấp ngã thiếu sót hầu như không thể tránh khỏi. Đó là một điều tất yếu. Thất bại còn giúp ta rèn luyện ý chí, giúp ta tự tin và bản lĩnh hơn. Trong cuộc sống thường ngày, mấy ai trong chúng ta mà không gặp những sai phạm vấp ngã. Khi chúng ta còn thơ bé, trong những lần chập chững biết đi, chẳng phải chúng ta đã té ngã bao nhiêu lần ư? Trong lúc tập chạy se đạp, có phải bạn đã té xe đến độ trầy cả chân sao? Nếu những lúc ấy ta buông xuôi thì có lẽ đến giờ chúng ta vẫn chưa biết đi, chưa biết đi xe đạp đấy. Nhiều người nổi tiếng trên thế giới cũng có lần gặp những thất bại. Nhà bác học Loius Pasture lúc còn nhỏ là một học sinh trung bình. Về môn Hoá, ông đứng hạng mười lăm trong tổng số hai mươi hai học sinh. Sự thất bại đó không làm ông nản lòng mà còn là động lực để giúp ông vươn cao, trở thành nhà bác học nổi tiếng.

Vì vậy, bạn đừng bao giờ sợ thất bại. Bởi vì một người mà luôn sợ thất bại, lúc nào cũng muốn mình sống một đời mà không có một sai lầm nào cả thì bạn là một người ảo tưởng, hoặc là hèn nhát không bao giờ dám đối mặt với cuộc sống. Nếu lúc nào bạn cũng lo âu là mình sẽ luôn gặp thất bại thì xin lỗi, bạn chẳng bao giờ tự lập được cả. Bạn sợ té xe thì không thể nào mà đạp xe được, bạn sợ sặc nước thì mãi mãi bạn sẽ không bao giờ biết bơi. Một người mà không chịu được mất mát thì sẽ chẳng được gì. Bạn nên nhớ rằng con đường đời trong cuộc sống không phải lúc nào cũng phải trải đầy hoa hồng và niềm vui không đâu. Nếu trong những việc nhỏ nhặt như thế mà chúng ta còn làm không xong thì làm sao mà ta có thể đương đầu với những gian nan khi ta lớn lên? Chẳng lẽ cuộc đời chúng ta chỉ có thất bại thôi sao? Bạn nên nghĩ rằng: Thất bại và sai lầm bao giờ cũng có hai mặt cả. Tuy nó đem lại cho ta không ít mất mát và thương tổn nhưng nó cũng là những bài học vô cùng đắt giá, giúp ta tránh lặp lại những sai lầm về sau.

Tuy nhiên, bạn cũng cần phải cẩn trọng. Không phải là bạn liều lĩnh hay mù quáng mà lại cố làm ra những sai lầm.Chẳng ai thích sai lầm cả. Có người sau khi phạm sai lầm thì lại chán nản. Kẻ thì sau khi phạm sai lầm lại phạm những sai lầm khác còn nghiêm trọng hơn. Vì vậy, cách xử trí của ta đối với những sai lầm cũng rất quan trọng. Bạn đừng nên bi quan, buông xuôi tất cả. Bởi vì chính trong những lúc nguy nan, những lúc khó khăn nguy nan nhất, nếu ta vẫn bình tĩnh và có ý chí, ta có thể lật ngược lại vấn đề. Ta cần phải tự tin, lạc quan, có nghị lực để vượt qua những trở ngại, khó khăn thử thách để đạt đến thành công. Một điều quan trọng nữa là ta phải dũng cảm, trung thực nhìn nhận ra thất bại và vượt qua nó, xem thất bại như một động lực lớn giúp ta thành công. Những người khôn ngoan sẽ là người biết rút ra được kinh nghiệm và biết tìm con đường để tiến lên. Cho nên, đừng bao giờ sợ thất bại. Điều đáng trách nhất là khi chúng ta bỏ lỡ những cơ hội quý giá chỉ vì một lý do hết sức đơn giản: Chúng ta chưa cố gắng hết mình.

Là học sinh, đương nhiên chúng ta vẫn gặp rất nhiều thất bai: bị điểm kém, bị thầy cô phê bình, cha mẹ không bằng lòng,…Nhưng chúng ta vẫn không nản chí, không buông xuôi mà ngược lại, ta phải cố gắng nỗ lực hơn trong học tập. Và không chỉ trong việc học tập mà còn trong gia đình, cuộc sống, với những người xung quang.

Câu tục ngữ trên là một lời dạy bảo thiết thực về những kinh nghiệm trong cuộc sống. Khi hiểu được ý nghĩa của câu tục ngữ rồi, ta có thể tự tin hơn trước những thất bại, khó khăn trong cuộc sống.

3.

Con người là loài động vật bậc cao, trong quá trình tiến hóa của mình, con người vốn thoát thai từ động vật. Nhưng cũng trong quá trình sinh tồn, sản xuất thì con người dần trở thành những người làm chủ thế giới, bởi con người không ngừng học hỏi, tìm tòi phát triển năng lực và tri thức của bản thân mình. Hay nói cách khác, điều tạo ra sức mạnh để con người có thể chinh phục được thiên nhiên, chinh phục cuộc sống chính là nhờ tư duy, trí tuệ và kinh nghiệm trong suốt quá trình sinh sống. Nhưng, để có một cuộc sống như thực tại, khi con người có thể làm thay đổi cuộc sống, cải tạo thiên nhiên theo ý của mình thì đã trải qua một quá trình tích lũy lâu dài, trải qua nhiều thế hệ. Và để những tri thức, hiểu biết có thể lưu truyền từ đời này sang đời khác, tạo điều kiện thuận lợi cho nhận thức của con cháu đời sau thì cha ông ta đã có một phương thức lưu truyền vô cùng độc đáo và ý nghĩa, đó là thông qua ghi chép sách vở. Đánh giá về phương thức lưu truyền này, có một nhà văn nào đó đã từng nói rằng: “Sách là ngọn đèn sáng bất diệt của trí tuệ con người”.

Trong quá trình sinh tồn và phát triển của loài người thì đã trải qua vô vàn những khó khăn, những biến cố tự nhiên trong cuộc sống như những hiện tượng về thiên tai, động đất, sóng thần, lũ lụt, hay đơn giản là những hiện tượng thuộc về quy luật của tự nhiên như: mặt trời mọc, thủy triều lên, sự thay đổi của các mùa trong một năm…Khi chưa thể nhận thức hết được thế giới thì con người cổ xưa thường bị những yếu tố tự nhiên chi phối, tác động và từ đó sống lệ thuộc vào tự nhiên. Đó cũng là lí do vì sao trong nhiều thế kỉ, con người chủ yếu sống dựa vào tự nhiên, quy thuận tự nhiên.

Nhưng, con người ưu việt hơn con vật ở chỗ họ biết suy nghĩ, khám phá, tìm tòi về thế giới xung quanh, họ không chấp nhận mãi lệ thuộc vào tự nhiên, để cho nó làm ảnh hưởng, đe dọa đến sự sinh tồn của mình trên trái đất. Nên họ đã tìm nhiều cách chinh phục tự nhiên, làm chủ cuộc sống của chính mình. Thông qua quá trình chung sống cùng tự nhiên, ít nhiều họ cũng có những kiến thức, những hiểu biết về những hiện tượng tự nhiên ấy, dần dà nắm được quy luật và có thể chế ngự được tự nhiên bằng sức mạnh hiểu biết, trí tuệ của mình.

Nhưng chinh phục tự nhiên là một quá trình rất dài, không thể tiến hành trong một thời gian một vài trăm năm mà nó kéo dài đến vô hạn vì thiên nhiên, vũ trụ luôn hàm ẩn vô vàn những bí mật để giải đáp. Vì vậy mà những thế hệ đi trước đã nghĩ ra một cách vô cùng độc đáo để lưu giữ lại những tri thức, hiểu biết của mình để làm tài liệu cho con cháu mai sau có thể tiếp tục cuộc hành trình chinh phục tự nhiên ấy. Đó là thông qua những ghi chép của sách vở, những tri thức được lưu giữ trong sách vở cũng vô cùng phong phú, độc đáo, không chỉ riêng ở một lĩnh vực nào mà nó là toàn bộ tri thức về tất cả những gì hiện diện trên trái đất này mà con người đã từng nhận thức được.

Vì vậy mà lời đánh giá của nhà văn “ Sách là ngọn đèn sáng bất diết của trí tuệ con người” là hoàn toàn đúng đắn dựa trên vai trò lí luận và thực tiễn mà những cuốn sách được lưu truyền lại qua bao thế hệ. Đó là những cuốn bách khoa toàn thư về tất cả những lĩnh vực trong cuộc sống, là những nhận thức về thế giới mà ông cha ta đã tiếp thu được qua hàng ngàn năm chung sống, chinh phục và cải tạo tự nhiên kia. Lời nhận xét của nhà văn nọ thể hiện được vai trò và vị trí của những cuốn sách trong đời sống của con người hiện đại, đồng thời cũng thể hiện được tầm nhìn ra trông rộng và ý thức đúng đắn của một con người am hiểu.

“Sách” được nói đến ở đây chính là phương tiện lưu truyền, về nghĩa đen, sách là một loại vật dụng làm bằng giấy, dùng để viết lên đó những điều mình muốn lưu giữ. Còn trong câu nói này, sách không chỉ mang ý nghĩa vật chất là một vật dụng vô tri vô giác nữa, mà đó chính là nơi chứa đựng tinh hoa, hiểu biết, trí tuệ của loài người qua rất nhiều trí tuệ. Vì vậy mà những cuốn sách không thể cân đo đong đếm giá trị bằng vật chất mà chỉ có thể cảm thụ, nhận thức những giá trị vô giá của nó qua con đường tinh thần. Được cảm nhận và thẩm thấu cũng qua con đường tinh thần để làm phong phú thêm sự hiểu biết, am hiểu về thế giới cũng như những lĩnh vực của đời sống, từ đó mới có thể vận dụng vào thực tiễn để làm giàu có thêm đời sống hiện đại của con người.

Nói “sách là ngọn đèn sáng bất diệt” là đề cao vai trò, vị trí cũng như sức sống bền bỉ, lâu dài của nó trong đời sống hàng ngày. Đó là một sự sống không gì có thể hủy diệt. Bởi, như đã nói nếu nó chỉ là những vật chất vô tri thì có thể rất dễ bị quên lãng, nhưng khi nó đã chứa đựng những hiểu biết phong phú của loài người về thế giới thì sự lĩnh hội nó lại nằm trong kho tàng hiểu biết, trí tuệ của con người, vì vậy mà sức sống của nó là vĩnh cửu, lâu dài và không có gì có thể phá hủy.

Hình ảnh “ngọn đèn” mà nhà văn sử dụng ở đây mang tính chất tượng trưng, thể hiện được những điều minh triết, sâu sa mà ông cha ta đã truyền tải lại cho con cháu các thế hệ sau. Bởi những kiến thức được lưu truyền trong sách vở thường là những phát hiện mới lạ, độc đáo và có ích cho sự nhận thức của con người, mà xa hơn nữa là nó phục vụ cho quá trình cải tạo, chinh phục tự nhiên của loài người. Và đã là ngọn đèn thì ắt hẳn nó sẽ có chức năng soi đường dẫn lối cho con người, đó là ngọn đèn soi rạng con đường để co người có thể tự tin, vững bước, có những kinh nghiệm, kĩ năng khắc phục những trở ngại và đạt được thành công trong cuộc sống.

Khi có ngọn đèn soi đường dẫn lối thì con người cũng không bị a vào những mê cung mộng ảo, tránh được những sai lầm, những hạn chế trong quá trình sống, quá trình cải tạo cuộc sống của chính mình. Trí tuệ của con người là vô hạn, ta chưa thể đo lường hết độ nông sâu cũng như không thể biết được giới hạn của nó ra sao. Nhưng, những tri thức trên trái đất này cũng là vô hạn, vô cùng vô tận mà chưa ai khẳng định có thể nhận thức được nó. Bởi vậy, con người có khả năng, có trí tuệ nhưng sự nhận thức trong một thời gian nhất định lại có hạn, bởi vậy sách vở chính là những phương tiện giúp chúng ta nhìn rõ hơn về cuộc sống, bổ sung cho chúng ta những tri thức cần thiết, bởi đó là tổng hợp tư duy, trí tuệ của rất nhiều thế hệ trước đó.

“Sách là ngọn đèn sáng bất diệt của trí tuệ con người” là lời khẳng định đầy chắc chắc về trí tuệ con người cũng như sức sống trường tồn của nó. Ở đây, ta có thể hiểu như sau: Sách là nơi chứa đựng những tinh hoa, giá trị sâu sắc, nhân văn nhất của cuộc sống, nhưng suy cho cùng nó lại là sản phẩm của trí tuệ, của nhận thức của con người. Sách là nơi phản ánh tư duy, trình độ nhận thức, trình độ phát triển của con người qua từng thời kì, từng giai đoạn nhất định. Nhưng, nhứng kiến thức trong sách vở được lưu truyền ấy nó không chỉ mang tính chất “tĩnh”, không hề vận động, chỉ tác động nhất thời vào trí óc của con người.

Mà hoàn toàn ngược lại, những tri thức, trí tuệ của con người thông qua sách vở sẽ vẫn tiếp tục được chuyển hóa, được phát triển lên những trình độ cao hơn. Những người đọc sẽ lĩnh hội những kiến thức trong sách vở, trên kiến thức đã có thì người lĩnh hội sẽ kết hợp cùng với quá trình nhận thức, sáng tạo của cá nhân mình để phát triển thêm những tri thức, gắn liền với thực tại cuộc sống của chính mình. Bởi vậy mà những kiến thức trong sách vở không ngừng được hoàn thiện, bổ sung mà nó còn nối tiếp phát triển trí tuệ của loài người

Như vậy, câu nói “Sách là ngọn đèn sáng bát diệt của trí tuệ con người” là hoàn toàn đúng đắn, thể hiện được sức mạnh, vai trò của nguồn lưu giữ tri thức nhân loại, đồng thời thể hiện được tính vận động trong quá trình lĩnh hội, phát triển.

Đặt A = 1² + 2² + .... + 99² + 100²

<=> A = 1.1 + 2.2 + .... + 99.99 + 100.100

<=> A = 1.( 2 - 1 ) + 2.( 3 - 1 ) + ..... + 99.( 100 - 1 ) + 100.( 101 - 1 )

<=> A = 1.2 - 1 + 2.3 - 2 + 3.4 - 3 + .... + 99.100 - 99 + 100.101 - 100

<=> A = ( 1.2 + 2.3 + 3.4 + ..... + 99.100 + 100.101 ) - ( 1 + 2 + 3 + ..... + 99 + 100 )

Đặt B = 1.2 + 2.3 + 3.4 + ..... + 99.100 + 100.101 

      C = 1 + 2 + 3 + ...... + 99 + 100

=> A = B - C

B = 1.2 + 2.3 + 3.4 + ...... + 99.100 + 100.101

<=> 3B = 1.2.3 + 2.3.3 + 3.4.3 + ...... + 99.100.3 + 100.101.3

<=> 3B = 1.2.( 3 - 0 ) + 2.3.( 4 - 1 ) + 3.4.( 5 - 2 ) + ..... + 99.100.( 101 - 98 ) + 100.101.( 102 - 99 )

<=> 3B = 1.2.3  + 2.3.4 - 1.2.3 + 3.4.5 - 2.3.4 + ..... + 99.100.101 - 98.99.100 + 100.101.102 - 99.100.101

<=> 3B = ( 1.2.3 - 1.2.3 ) + ( 2.3.4 - 2.3.4 ) + ........ + ( 99.100.101 - 99.100.101 ) + 100.101.102

<=> 3B = 100.101.102

=> B = ( 100.101.102 ) :3

=> B = 343400

C = 1 + 2 + 3 + .... + 99 + 100

<=> SSH của C :( 100 - 1 ) : 1 + 1 = 100 ( SH )

=> C = (100 + 1 ) . 100 : 2 = 5050

=> A = 343400 - 5050 = 338350

Vậy A = 338350

cảm ơn công chúa Ange nha !!!

mình trả loi đàu tiên đấy

1.

Cái nết đánh chết cái đẹp là lời nhận định của người xưa nhằm nhắc nhở con cháu một bài học về kinh nghiệm sống ở đời, và nhận xét đánh giá con người: khi nhận xét đánh giá một người nào đó ta cần chú ý đến nết na, đức hạnh hơn là cái dáng vẻ bên ngoài. Điều này lại được khẳng định một lần nữa trong câu tục ngữ giàu hình ảnh: Tốt gỗ hơn tốt nước sơn

Ta hiểu lời dạy trên như thế nào?

Câu tục ngữ là một lời khuyên thật giản dị, nêu lên hai chất liệu hết sức gần gũi và quen thuộc trong đời sống hàng ngày của chúng ta. Đó là "gỗ" và "nước sơn". Gỗ là chất liệu dùng đề tạo nên vật dụng như tủ, bàn, ghế... Còn "nước sơn" là chất liệu dùng để quét bên ngoài nhằm làm tăng thêm vẻ đẹp của đồ vật. Muốn có một đồ vật bền ta nên chú ý đến chất gỗ bên trong, đừng vì màu sắc hào nhoáng bên ngoài mà dễ bị nhầm lẫn. Qua kinh nghiệm trong cuộc sống, ông bà ta đã kết luận "gỗ tốt" hơn hẳn "nước sơn" đẹp. Từ nghĩa thực ấy, câu tục ngữ muốn khuyên chúng ta nên thận trọng hơn trong cách nhìn và thực tế hơn trong cách sống, không nên dựa vào hình thức bên ngoài mà phải chú ý quan tâm đến chất lượng, phẩm giá bên trong để phán xét vấn đề. Thật vậy, thực chất bên trong của sự vật, cũng như đạo đức, năng lực của con người phải có giá trị hơn hẳn cái hình thức dáng vẻ hào nhoáng bên ngoài. Và lời khuyên ấy là một bài học quý báu cho mỗi chúng ta.

Trong thực tế của cuộc sống, mọi sự vật, mỗi con người thì giữa hình thức và nội dung, giữa vẻ bên ngoài và thực chất bên trong không phải lúc nào cũng thông nhất nhau. Thường những vật có chất lượng kém thường được mang một hình thức thật hấp dẫn. Cái tủ, cái bàn làm bằng gỗ xấu thì luôn có một lớp sơn sặc sỡ bên ngoài bao phủ. Cũng như người độc ác, bất tài thường được che giấu bởi lớp vỏ bên ngoài thật lịch sự, sang trọng...

Đứng trước những trường hợp ấy phải tỉnh táo và sáng suốt để nhận định đánh giá, để không bị nhầm lẫn. Và nếu phải chọn lựa thì ta nên lấy nội dung, chất lượng bên trong làm chuẩn, làm thước đo để đánh giá. Là vật dụng ta chú ý đến chất gỗ, là con người ta nên quan tâm đến đạo đức, trình độ năng lực của người ấy. Có như vậy, ta mới không hối tiếc sau này. Bởi lẽ, hình thức bên ngoài không thể bền lâu, rồi cũng sẽ tàn phai theo năm tháng, còn cái trường tồn vững chắc vẫn là cái cốt lõi bên trong. Ngoài ra, câu tục ngữ còn giúp ta một phương châm ở đời, đó là tu dưỡng rèn luyện bản thân: Đừng mải mê chạy theo hình thức mà quên đi cái giá trị của con người là phẩm hạnh, là tài năng, trí tuệ. Đây là một lời giáo dục thật đúng đắn để giúp chúng ta vững vàng hơn trong cuộc sống.

Tóm lại, câu tục ngữ "Tốt gỗ hơn tốt nước sơn" đã giúp cho ta một bài học kinh nghiệm về cách nhận định đánh giá đồ vật hoặc con người. Hiểu đúng, vận dụng đúng lời khuyên dạy trên chúng ta sẽ ít vấp phải sai lầm. Cũng từ bài học này giúp ta biết cách rèn luyện, tu dưỡng bản thân để tự nâng cao phẩm chất của một người học sinh; đồng thời ta cũng thấy rõ hơn mối quan hệ hỗ tương giữa hai mặt nội dung và hình thức để ta phấn đấu vươn lên thành người toàn diện, giúp ích cho đất nước quê hương.

???????................................................

Tam giác là tác giam - Tác là đánh - giam là nhốt - Đánh nhốt đọc ngược lại là đốt nhánh - Nhánh tức là cành còn đốt tức là thiêu - Thiêu Cành là Thanh Kiều
=> Cô giáo tên Thanh Kiều

Quy luật của dãy: 2,12,30,56,90,... là:

2 = 1x2

12 = 3x4

30 = 5x6

56 = 7x8

90 = 9x10

Và 2 số tiếp theo mình là 132, 182 vì:

132 = 11x12

182 = 13x14