Bài 10. Những chuyển biến trong đời sống kinh tế

Người nguyên thủy ở nước ta tiếp tục mở rộng vùng cư trú tới đâu?

1. Chân núi, thung lũng, khe suối và tới vùng đất ven sông.
2. Ven biển.
3. Vùng đồng bằng rộng lớn.
4. Vùng biên giới, hải đảo.

Công cụ sản xuất được tiếp tục cải tiến như thế nào?

1. Đá ghè sắc hơn.
2. Rìu đá có vai, mài hai mặt, bàn mài... biết làm chì lưới bằng đất nung.
3. Gia công bằng máy móc.
4. Rìu đá được thay thế bằng công cụ kim loại.

Cuộc sống định cư lâu dài đòi hỏi con người phải

1. cải tiến hơn nữa công cụ sản xuất và vật dụng hàng ngày.
2. thương yêu đùm bọc nhau hơn.
3. liên kết lại để sinh tồn.
4. mở rộng đất đai canh tác.

Đồ gốm tìm thấy ở các di chỉ Phùng Nguyên, Hoa Lộc, Lung Leng có nét nổi bật gì ?

1. Trơn, không hoa văn.
2. Hoa văn hình trám.
3. Có hoa văn: hình chữ S nối nhau, in con dấu nổi, hình tròn, chữ nhật, dấu chấm.
4. Có nhiều hoa văn phản ánh đời sống của con người như ca hát, nhảy múa, làm nông...

Tại di chỉ Phùng Nguyên, Hoa Lộc người ta phát hiện thấy những dấu hiệu nào của con người?

1. Nhiều vỏ sò, vỏ ốc.
2. Cục đồng, xỉ đồng, dây đồng, dùi đồng.
3. Công cụ bằng kẽm.
4. Nhiều mảnh tước.

Kim loại được phát hiện và dùng đầu tiên là

1. Kẽm.
2. Đồng.
3. Sắt.
4. Nhôm.

Thuật luyện kim là gì?

1. Cách tìm ra đồng, chì.
2. Phát hiện ra sắt.
3. Cách sử dụng kim loại như : đồng, kẽm, chì để làm ra các công cụ và đồ dùng cần thiết.
4. Sử dụng kim loại trộn vào với nhau để tao ra các loại chất mới dùng làm công cụ.

Việc phát minh ra thuật luyện kim có ý nghĩa gì?

1. Tìm ra nguyên liệu mới để chế tạo công cụ tốt, sắc bén hơn, đời sống con người được nâng cao.
2. Người nguyên thủy rất thông minh.
3. Thoát khỏi thời kỳ đồ gốm.
4. Chế tạo ra những đồ trang sức phục vụ đời sống tinh thần của con người.

Việc phát minh ra nghề trồng lúa nước đối với đời sống con người có ý nghĩa gì ?

1. Giúp con người no đủ hơn.
2. Con người chủ động nguồn thức ăn, cuộc sống dần ổn định là cơ sở cho việc định cư.
3. Con người ngày càng giàu lên.
4. Đưa con người bước vào nền văn minh nông nghiệp rực rỡ.

Nghề trồng lúa nước ra đời với bằng chứng phát hiện nào ?

1. Tìm thấy thóc.
2. Tìm thấy gạo.
3. Tìm ra gạo cháy, vết thóc lúa cạnh bình, vò đất nung.
4. Tìm thấy những cây lúa còn sót lại.

Dấu tích của người tinh khôn không được tìm thấy ở:

1. Mái đá Ngườm (Thái Nguyên)
2. Lai Châu, Sơn La, Bắc Giang
3. Sơn Vi (Phú Thọ)
4. Cổ Loa (Đông Anh - Hà Nội)

Nhờ sự phát triển của nghề làm đồ gốm, người Phùng Nguyên, Hoa Lộc đã phát minh ra

1. kỹ thuật trồng lúa.
2. thuật luyện kim.
3. lửa.
4. nghề chăn nuôi.

Công cụ chủ yếu của người tinh khôn là gì?

1. Những chiếc rìu bằng hòn cuội, được ghè đẽo thô sơ có hình thù rõ ràng.
2. Những công cụ bằng kim loại.
3. Công cụ được chế tạo từ tre, gỗ.
4. Những hòn đá được mài nhẵn, sắc bén.

Nơi sinh sống lâu dài của người nguyên thủy ở Việt Nam ở gần các con sông

1. Hồng.
2. Mã, Thái Bình.
3. Thu Bồn, Cửu Long.
4. Hồng, Mã, Cả.

Di chỉ Phùng Nguyên nằm ở

1. Thanh Hóa.
2. Phú Thọ.
3. Hòa Bình.
4. Đồng Nai.

Một trong những loại hiện vật tiêu biểu được tìm thấy ở Phùng Nguyên, Hoa Lộc có niên đại các đây 4000 – 3500 năm là

1. mảnh gốm có in hoa văn trang trí.
2. lưỡi cày bằng đồng thau.
3. lưỡi cuốc bằng sắt.
4. mảnh gốm thô, không có hoa văn.

Công cụ đá tiêu biểu được tìm thấy ở Phùng Nguyên, Hoa Lộc có niên đại cách đây 4000 – 3500 năm

1. Rìu đá ghè đẽo thô sơ.
2. Rìu đá mài ở rìa cạnh.
3. Rìu đá mài nhẵn toàn bộ.
4. Hòn cuội chưa qua ghè đẽo.

Sự phát triển của nghề nào sau đây thúc đẩy cư dân Phùng Nguyên, Hoa Lộc phát minh ra thuật luyện kim?

1. Đánh cá.
2. Làm gốm.
3. Chăn nuôi.
4. Dệt vải.

Những dấu tích của thuật luyện kim trên đất nước ta như cục đồng, dây đồng, xỉ đồng được tìm thấy ở di chỉ khảo cổ nào sau đây?

1. Sơn Vi.
2. Núi Đọ.
3. Phùng Nguyên.
4. Hòa Bình.

Thuật luyện kim ra đời có ý nghĩa nào sau đây đói với đời sống của người nguyên thủy trên đất nước Việt Nam?

1. Chuyển dần địa bàn sinh sống từ đồng bằng lên miền núi.
2. Làm tăng năng suất lao động, ccari thiện căn bản đời sống.
3. Dẫn đến sự ra đời của nghề làm gốm.
4. Dẫn đến sự ra đời của nền nông nghiệp sơ khai.

Sự ra đời của nghề nông trồng lúa nước trên đất nước ta có tác động nào sau đây?

1. Các vùng đồng bằng ven sông lớn trở thành nơi định cư lâu dài của cư dân.
2. Chấm dứt hoàn toàn hoạt động khai thác nguồn thức ăn có sẵn trong tự nhiên.
3. Cây lúa nước trở thành cây lương thực duy nhất của người Việt cổ.
4. Các thung lũng ven suối trở thành nơi cư trú chủ yếu của cư dân.

Thuật luyện kim ra đời có ý nghĩa nào đây đối với đời sống của người nguyên thủy trên đất nước Việt Nam?

1. Chấm dứt hoàn toàn hoạt động săn bắt, hái lượm.
2. Tạo điều kiện mở rộng địa bàn cư trú.
3. Dẫn đến sự ra đời của nghề làm gốm.
4. Dẫn đến sự ra đời của nền nông nghiệp sơ khai.

Nội dung nào không đúng về điều kiện ra đời của nghề nông trồng lúa nước ở Việt Nam?

1. Công cụ sản xuất của người nguyên thủy đã có nhiều cải tiến.
2. Công cụ bằng đồng đã thay thế hoàn toàn công cụ bằng đá.
3. Nền nông nghiệp sơ khai đã hình thành và phát triển từ trước.
4. Nước ta là một trong những quê hương của cây lúa hoang.

Biểu hiện nào chsung tỏ nghề nông trồng lúa nước đã ra đời ở Việt Nam vào cuối thời nguyên thủy?

1. Hàng loạt lưỡi cuốc đa, dấu vết lúa gạo được tìm thấy ở các di chỉ.
2. Nhiều cục đồng, xỉ đồng, dây đồng được phát hiện ở các di chỉ.
3. Các lưỡi cày bằng sắt được tìm thấy ở các di chỉ.
4. Rìu đá ghè đẽo thô sơ được phát hiện ở nhiều nơi.

Một trong những chuyển biến về xã hội vào buổi đầu thời đại dựng nước ở Việt Nam là

1. chế độ mẫu hệ dần thay thế cho chế độ phụ hệ.
2. sự phân công lao động hình thành.
3. thị tộc, bộ lạc bắt đầu xuất hiện.
4. quan hệ huyết thống thay thế quan hệ láng giềng.

Một trong những chuyển biến quan trọng về xã hội vào buổi đầu thời đại dựng nước ở Việt Nam là

1. xã hội có sự phân hóa thành người giàu, người nghèo.
2. chế độ mẫu hệ dần dần thay thế cho chế độ phụ hệ.
3. thị tộc, bộ lạc, hoàn toàn tan rã.
4. thị tộc, bộc lạc bắt đầu xuất hiện.

Một trong những chuyển biến quan trọng về xã hội vào buổi đầu thời đại dựng nước ở Việt Nam là

1. phụ nữ có vai trò ngày càng lớn trong gia đình.
2. chế độ phụ hệ dần thay thế cho chế độ mẫu hệ.
3. thị tộc, bộ lạc hoàn toàn tan rã.
4. thị tộc, bộ lạc bắt đầu xuất hiện.

Trung tâm văn hóa lớn được hình thành ở Tây Nam Bộ Việt Nam trong khoảng thế kỉ VIII   đến thế kỉ I TCN là

1. Óc Eo.
2. Sa Huỳnh.
3. Đông Sơn.
4. Phùng Nguyên.

Một trong những biểu hiện chứng tỏ trình độ phát triển của nền sản xuất thời văn hóa Đông Sơn là

1. cư dân Việt cổ bắt đầu biết đến nghề chăn nuôi và đánh cá.
2. cư dân Việt cổ bắt đầu biết làm đồ gốm có hoa văn trang trí.
3. công cụ bằng đồng chiếm ưu thế, gần như thay thế đồ đá.
4. công cụ bằng sắt chiếm ưu thế, gần như thay thế đồ đá.