1. Hoán dụ qua hình ảnh "những trái tim" (lấy bộ phận để chỉ toàn thể), tượng trưng cho những con người kiên cường, bất khuất, trung thành với lí tưởng, hi sinh anh dũng cho Tổ quốc.

2. Hoán dụ qua hình ảnh "mồ hôi" ( lấy cái cụ thể để chỉ cái trừu tượng), "mồ hôi" tượng trưng cho những cố gắng, vất vả của người nông dân, ý nói nếu bỏ công sức vất vả ra chăm bẫm cấy cày sẽ thu về thành quả tươi tốt, mùa màng bội thu.

Ý 4: Hai khổ thơ có phương thức diễn đạt biểu cảm.

Ý 5: Đoạn thơ được viết bằng niềm xúc động chân thành thể hiện lòng biết ơn người mẹ đã nuôi giấu nhà thơ trong những ngày kháng chiến gian khổ. Từ cảm xúc cụ thể, đoạn thơ vươn lên tinh thần triết lí, đề cao đạo lí ân nghĩa "Uống nước nhớ nguồn" của dân tộc.

Ý 6: Suy nghĩ về nỗi đau thương, mất mát của con người, nhà thơ dẫn dắt người đọc về lẽ sống, triết lí ở đời: "Sống trong cát... sáng ngời". Con người sinh ra từ cát bụi, khi trở về giã từ cuộc sống cũng hòa cùng cát bụi, trọn vẹn một vòng sinh tử, một kiếp nhân sinh. Dẫu cuộc đời những con người như mẹ Tơm chịu muôn vàn cơ cực, gian lao, thử thách nhưng vẻ đẹp của ý chí, tâm hồn họ luôn tỏa sáng. Câu thơ mang ấn tuợng đẹp đẽ, giàu ý nghĩa biểu tượng kết hợp hài hòa giữa nghệ thuật hoán dụ qua từ "Trái tim" và biện pháp nghệ thuật so sánh "trái tim như ngọc sảng ngời". Ở đây, hình ảnh "trái tim" là để thay thế cho con người, đề cao sức sống tinh thần bất diệt, còn sự so sánh trái tim như viên ngọc quý đã ngợi ca sự thánh thiện, tỏa sáng bền lâu, vĩnh hằng. Nhà thơ đã khẳng định thật xúc động rằng: dù những người như mẹ Tơm có ra đi nhưng tâm hồn họ luôn bất tử, trở thành biểu tượng cho lý tưởng yêu nước và đức hy sinh cao cả của con người Việt Nam trong chiến tranh

Con người sinh ra từ cát bụi, khi trở về giã từ cuộc sống cũng hòa cùng cát bụi, trọn vẹn một vòng sinh tử, một kiếp nhân sinh. Dẫu cuộc đời những con người như mẹ Tơm chịu muôn vàn cơ cực, gian lao, thử thách nhưng vẻ đẹp của ý chí, tâm hồn họ luôn tỏa sáng. Câu thơ mang ấn tuợng đẹp đẽ, giàu ý nghĩa biểu tượng kết hợp hài hòa giữa nghệ thuật hoán dụ qua từ “Trái tim” và biện pháp nghệ thuật so sánh “trái tim như ngọc sảng ngời”. Ở đây, hình ảnh “trái tim” là để thay thế cho con người, đề cao sức sống tinh thần bất diệt, còn sự so sánh trái tim như viên ngọc quý đã ngợi ca sự thánh thiện, tỏa sáng bền lâu, vĩnh hằng. Nhà thơ đã khẳng định thật xúc động rằng: dù những người như mẹ Tơm có ra đi nhưng tâm hồn họ luôn bất tử, trờ thành biểu tượng cho lý tưởng yêu nước và đức hy sinh cao cả của con người Việt Nam trong chiến tranh.

1. Trong đoạn thơ trên, tác giả sử dụng biện pháp tu từ để tạo ra hình ảnh có chiều sâu và cảm xúc mạnh mẽ. Các cụ thể:
- Ôi bóng người xưa: Biện pháp tu từ này tạo ra hình ảnh của người đã khuất, mang ý nghĩa của sự nhớ nhung và tôn vinh.
- Tròn đôi nấm đất trắng chân đồi: Biện pháp tu từ này tạo ra hình ảnh của sự tĩnh lặng và thanh bình, đồng thời cũng có ý nghĩa của sự trường tồn và vĩnh cửu.
- Sống trong cát, chết chìm trong cát: Biện pháp từ này tạo ra hình ảnh của sự khó khăn và bất lực, mang ý nghĩa của sự hy sinh và đấu tranh.
- Những trái tim như ngọc sáng: Biện pháp tu từ này tạo nên hình ảnh của sự tinh khiết và quý giá, mang ý nghĩa của sự cao quý và đáng trân trọng.

2. Trong đoạn thơ trên, tác giả sử dụng biện pháp tu từ để tạo ra hình ảnh tươi sáng và hài hòa. Các cụ thể:
- Sáng hồng lơ lửng mây son: Biện pháp tu từ này tạo ra hình ảnh của sự tươi sáng và mềm mại, mang ý nghĩa của hạnh phúc và yêu thương.
- Mặt trời thức dậy véo von chim chào: Biện pháp tu từ này tạo ra hình ảnh của sự sống động và vui tươi, mang ý nghĩa của sự chào đón và niềm vui.

3. Trong đoạn thơ trên, tác giả sử dụng biện pháp tu từ để tạo ra hình ảnh giải quyết khắc nghiệt và đau đớn. Các cụ thể:
- Đầu nung sắt: Biện pháp tu từ này tạo ra hình ảnh của sự nóng bỏng và khắc nghiệt, mang ý nghĩa của sự đau khổ và đấu tranh.
- Năm mươi sáu ngày đêm, chọc phá, ngủ hầm, mưa dầm, cơm chiều: Biện pháp tu từ này tạo ra hình ảnh của sự mệt mỏi và khó khăn, mang ý nghĩa của sự hy sinh và kiên trì.
- Hỗn hợp bùn: Biện pháp từ này tạo ra hình ảnh của sự đau đớn và tàn phá, mang ý nghĩa của sự hi sinh và đấu tranh.

1. Tác dụng của biện pháp tu từ trong đoạn thơ này là tạo ra hình ảnh sâu sắc và cảm động về quá khứ xa xôi và những người đã khuất. Biện pháp tu từ được sử dụng để miêu tả sự tàn phá và sự chết chóc của thời gian, đồng thời tôn vinh những trái tim sáng ngời và quý giá.

2. Biện pháp tu từ được sử dụng trong đoạn thơ này để tạo ra hình ảnh tươi sáng và màu sắc của buổi sáng. Từ ngữ "sáng hồng", "mây son", "mặt trời thức dậy" và "chim chào" tạo ra một bầu không khí tươi vui và hân hoan.

3. Biện pháp tu từ được sử dụng trong đoạn thơ này để miêu tả cuộc sống khắc nghiệt và đầy khó khăn của chiến sĩ điện biên. Từ ngữ "đầu nung lửa sắt", "khoét núi", "ngủ hầm", "mưa dầm", "cơm vắt" và "máu trộn bùn non" tạo ra một hình ảnh mạnh mẽ về sự hy sinh và sự kiên cường của những người lính.

4. Biện pháp tu từ được sử dụng trong đoạn thơ này để miêu tả sự tàn phá và đau thương của chiến tranh. Từ ngữ "những cánh đồng quê chảy máu", "dạy thép gia đâm nát trời chiều" tạo ra một hình ảnh mạnh mẽ về sự tàn phá và sự mất mát trong chiến tranh.

ko hiểu j cả

Ko hiểu thì thôi 

có ai giúp mình với mình đang cần sự giúp đỡ của các bạn 

- Các từ ngữ in đâm được dùng đẻ chỉ Bác Hồ.

- Những từ đó được viết hoa nhằm biểu lộ tôn kính đối với Bác.

nhu cac

Ngáo à?

uh ngao

Ừ hay 

Cảm động quá

Cảm động thật, mk thêm yêu mẹ mk