Câu 10: Yếu tố quan trọng nhất trong việc quyết định tỉ suất sinh của một dân số? A. Phong tục tập quán B. Trình độ phát triển kinh tế - xã hội C. Chính sách dân số D. Tự nhiên – sinh học
Câu 10: Yếu tố quan trọng nhất trong việc quyết định tỉ suất sinh của một dân số? A. Phong tục tập quán B. Trình độ phát triển kinh tế - xã hội C. Chính sách dân số D. Tự nhiên – sinh học
Câu 10: Yếu tố quan trọng nhất trong việc quyết định tỉ suất sinh của một dân số? A. Phong tục tập quán B. Trình độ phát triển kinh tế - xã hội C. Chính sách dân số D. Tự nhiên – sinh học
Những phong tục , tập quán lạc hậu có ảnh hưởng gì đến cuộc sống của người dân không ? Vì sao ?
Những phong tục tập quán lạc hậu có ảnh hưởng tới cuộc sống của người dân vì:
+Phong tục tảo hôn dẫn đến sinh con sớm,sinh con nhiều trong khi cơ thể vẫn chưa phát triển đầy đủ nên ảnh hưởng đến sức khỏe.Tảo hôn dẫn đến trẻ em thất học,trình độ văn hóa thấp.
+Phong tục khi ốm không đưa đến các cơ sở y tế chữa bệnh mà chỉ tin vào việc cúng bái,gây hậu quả không tốt đến người bệnh và có thể dẫn đến nguy hiểm cho tính mạng con người.
+Hiện tượng mê tín dị đoan gây ảnh hưởng đến cộng đồng xã hội.
+Quan niệm trọng nam khinh nữ gây khó khăn về mặt kinh tế cho nhiều gia đình và gây mất cân bằng giới tính
Thái độ của nhân dân ta trước những chính sách văn hóa của phong kiến phương Bắc là
A.
tiếp thu có chọn lọc những yếu tố văn hóa Trung Hoa.
B.
kiên quyết không theo phong tục, tập quán của người Hán.
C.
theo phong tục, tập quán của người Hán.
D.
vừa giữ gìn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc, vừa tiếp thu có chọn lọc những tinh hoa văn hóa Hán.
hãy kể 4 tập quán hủ tục lạc hậu cần phải bài trừ
1/Để người chết ở trong nhà tương đương với số lượng trong nhà có bao nhiêu người con(VD:Cha mất,trong nhà có 5 anh em, để cha ở trong nhà 5 ngày) hoặc để xác người chết ở trong nhà quá thời gian quy định.
Tác hại:Ô nhiễm môi trường sống của con người..
2/Khi nhà có người bị bệnh,mời thầy tế về cúng.
Tác hại:Không những không thể làm cho người bị bệnh khỏi bệnh mà còn khiến họ bệnh nặng hơn->Một vài trường hợp ủ bệnh quá lâu dẫn đến tử vong do ủ bệnh vì quá mê tín dị đoan.
Giải pháp:Nên đưa người bị bệnh đến trạm y tế gần nhất để kịp thời chữa bệnh.
3/Bói toán(xem bói)
Tác hại:Dễ làm cho con người sa vào các tệ nạn xã hội:thanh niên cướp tiền coi bói,một số trường hợp vì quá mê tín nên đã giết người để đem lại may mắn cho mình.
*Những thủ tục lạc hậu trên cần phải loại bỏ*
Viết 1 bài viết về 1 dân tộc bất kì trừ dân tộc Kinh,bao gồm số dân, địa bàn sinh sống, ngôn ngữ,đặc điểm trang phục nam nữ, 3 nét phong tục tập quán, 2 lễ hội, 2 món ăn đặc trưng(gần giống bài tập 3 trang 6)
Đời sống vật chất và đời sống tinh thần của người Việt thời kì Văn Lang, Âu Lạc
(ngành kinh tế chủ đạo, nhà ở, đồ ăn, trang phục, phương tiện; phong tục tập quán, tín
ngưỡng, lễ hội...)
- Cuộc sống vật chất:
+ Việc ăn: Cơm nếp, cơm tẻ, rau, cá ,thịt.
+ Việc ở: Nhà sàn làm bằng gỗ, tre, lứa, lá, có cầu thang lên xuống.
+ Việc mặc: Nam: đóng khố, mình trần, đi chân đất; nữ: mặc váy, áo xẻ ngực, có yếm che ngực.
+ Việc đi lại: Đi lại bằng thuyền
- Cuộc sống tinh thần
+ Phong tục: Lễ hội, vui chơi, ăn trầu cau, gói bánh chưng, bánh giầy.
12Mục đích của việc đưa người Hán sang sinh sống lâu dài ở nước ta là: (2.5 Điểm)
Xóa bỏ những tập quán lâu đời của người Việt.
Ép buộc nhân dân ta theo phong tục tập quán của họ.
Xây dựng trường dạy chữ Hán tại các quận, huyện.
Xóa bỏ những tập quán lâu đời của người Việt và ép buộc nhân dân ta theo phong tục của người Hán.
nXóa bỏ những tập quán lâu đời của người Việt và ép buộc nhân dân ta theo phong tục của người Hán.
Câu 2: Trình bày về đời sống vật chất và tinh thần của cư dân Văn Lang – Âu Lạc. Em hãy kể tên những phong tục tập quán còn lưu truyền đến ngày nay
- Đời sống vật chất:
+ Thức ăn chính là gạo: gạo tẻ, gạo nếp
+ Biết sử dụng một số loại gia vị
+ Ở nhà sàn, có mái cong
+ Chủ yếu đi lại bằng thuyền
+ Nghề chính là trồng lúa nước
+ Ngoài ra còn có nghề luyện kim, đúc đồng
- Đời sống tinh thần:
+ Tín ngưỡng: Thờ cúng tổ tiên và các vị thần trong tự nhiên
+ Phong tục tập quán: Xăm mình, nhuômk răng đen, ăn trầu, làm bánh chưng, bánh giầy. Tổ chức các lễ hội gắn liền với nông nghiệp trồng lúa nước.
- Đời sống vật chất:
+ Thức ăn chính là gạo: gạo tẻ, gạo nếp
+ Biết sử dụng một số loại gia vị
+ Ở nhà sàn, có mái cong
+ Chủ yếu đi lại bằng thuyền
+ Nghề chính là trồng lúa nước
+ Ngoài ra còn có nghề luyện kim, đúc đồng
- Đời sống tinh thần:
+ Tín ngưỡng: Thờ cúng tổ tiên và các vị thần trong tự nhiên
+ Phong tục tập quán: Xăm mình, nhuômk răng đen, ăn trầu, làm bánh chưng, bánh giầy. Tổ chức các lễ hội gắn liền với nông nghiệp trồng lúa nước.
* Đời sống vật chất:
- Ăn: Nguồn lương thực chính là thóc gạo (gạo nếp và gạo tẻ), ngoài ra còn có khoai, sắn. Thức ăn có các loại cá, thịt, rau, củ.
- Ở: Tập quán ở nhà sàn.
- Nghề sản suất chính: trồng lúa nước, chăn nuôi, nghề thủ công.
- Đi lại chủ yếu bằng thuyền bè trên sông
- Mặc: Nữ mặc áo, váy. Nam đóng khố.
* Đời sống tinh thần:
- Tín ngưỡng:
+ Sùng bái tự nhiên (thờ thần Mặt Trời, thần Sông, thần Núi và tục phồn thực).
+ Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, sùng kính các anh hùng, người có công với làng nước là nét đặc sắc của người Việt cổ.
- Dần dần hình thành một số tục lệ: cưới xin, ma chay. Lễ hội khá phổ biến, nhất là hội mùa.
- Có tập quán nhuộm răng đen, nhai trầu, xăm mình; cả nam lẫn nữ đều thích đeo đồ trang sức.
Mn cho em hỏi với ạ, cần gấp ạ!!!
Nội dung nào sau đây không phải là đời sống tinh thần của cư dân Văn Lang-Âu Lạc:
A. Phong tục tập quán như ăn trầu, nhuộm răng đen.
B. Về trang phục, nam đóng khố, nữ mặc váy.
C. Sùng bái các lực lượng tự nhiên, thờ cũng tổ tiên.
D. Hoa văn trang trí trên đồ đồng, đồ gốm.
Đáp án là A. Phong tục tập quán như ăn trầu, nhuộm răng đen